Κυριακή, 30 Απριλίου 2006

INBOUND[1] TO USA

ΣΕΜΝΑ και ΤΑΠΕΙΝΑ χωρίς τυμπανοκρουσίες, αλλά όσο – λέω όσο – γινόταν αθόρυβα, μέσα στη ραστώνη μας, που μεγάλωνε από τις αυξημένες τιμές της χολιστερίνης και των τριγλυκεριδίων,
ΗΡΘΕ, ΕΙΠΕ, ΑΚΟΥΣΑΜΕ ΜΕ ΠΡΟΣΟΧΗ και ΕΦΥΓΕ!!
Και μεις πήραμε (σε χαρτάκι μη τυχόν και τη ξεχάσουμε), τη πορεία μας, κατά που πρέπει να τραβίξουμε.
Οπλίσαμε το FMC (αυτό σημαίνει Flight Management Computer, υπολογιστής διαχείρισης πτήσεως, Α! ρε Καψελιδάκη!!), και νάμαστεεε !!

INBOUND
Στο να ‘’ευθυγραμμισθούμε με τις ΗΠΑ στη προσπάθειά τους να αποσπάσουν από το ΣΑ του ΝΑΤΟ, ένα ψήφισμα που θα προβλέπει κυρώσεις εναντίον της Τεχεράνης’’
(περισσότερα εδώ).

INBOUND
Στο να μη θέσουμε εμπόδια στον ευρωπαϊκό δρόμο της Τουρκίας.

INBOUND
Στο να ‘’επηρεάσουμε’’ τον Τάσο Παπαδόπουλο για άρση της απομόνωσης της ΒΟΡΕΙΟΥ ΚΥΠΡΟΥ
(νέο κράτος αυτό βρε συμπλόγκερς!!;;).

INBOUND
Στο ‘’όχι στο ρωσικό φυσικό αέριο’’,
(πάρτε και Αζέρικο για να βοηθήσετε τον ανταγωνισμό και να αποκλείστε τα μονοπώλια!!).

ΚΑΙ ΜΕΙΣ; ΟΙ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟΙ ΕΤΑΙΡΟΙ;

ΤΣΙΜΟΥΔΙΑ για τα ΣΚΟΠΙΑ
(αλλά τι να λέγαμε, αφού τα αναγνωρίσαν ως MACEDONIA).

ΤΣΙΜΟΥΔΙΑ για κείνο το ‘’ΒΟΡΕΙΑ ΚΥΠΡΟ’’.
(κάτι πήγε να μουρμουρίσει ο Κουμουτσάκος, ότι τάχα οι ΥΠΕΞ δεν μαλιοτραβιόνται ON CAMERA, αλλά ποιόν έπεισε ο δύσμοιρος;).

Κάτι διπλωματικές αρλούμπες ψελίσαμε για το ΙΡΑΝ, έτσι για να διώξουμε τη ‘’σκόνη’’ των ‘’φιλοαράβων’’
(…Θεωρούμε ότι το Ιράν, αποφεύγοντας εμπρηστικές δηλώσεις που αυξάνουν τη δυσπιστία απέναντί του…) (βλέπε πλήρη ανάλυση του Γ.ΜΑΛΟΥΧΟΥ).

ΠΟΥ ΗΤΑΝ Ο ΚΩΣΤΑΣ; Ο ΓΙΩΡΓΟΣ; Ο ΚΑΡΟΛΟΣ;

Ε! μετά από αυτά

Φταίω εγώ που με σπρώχνουν να μπω (αν δεν μπήκα), στα ποσοστά που περιέχει η τελευταία δημοσκόπιση του ΕΥΡΩΒΑΡΟΜΕΤΡΟΥ, σε ότι αφορά τον πολιτικό κόσμο και που είναι απογοητευτικά.
Από την ιστοσελίδα του ΕΚΕΜ μαθαίνουμε ότι χαμηλό εμφανίζεται το ποσοστό εμπιστοσύνης των ελλήνων πολιτών στο θεσμό του Κοινοβουλίου (57%) καθώς και προς την ελληνική κυβέρνηση (53%);

Φταίω εγώ που συμφωνώ με τον Καθηγητή κ. ΧΡΗΣΤΟ ΓΙΑΝΝΑΡΑ που συμπεραίνει ότι:

‘’ οι δημοσκοπήσεις βοούν την βεβαιότητα των ψηφοφόρων ότι τους αμοραλιστές διαδέχθηκαν οι κραυγαλέα ανίκανοι’’

και ότι:

‘’κυβερνούν την Ελλάδα ονόματα οικογενειών, δηλαδή ‘’ευρήματα’’ διαφημιστικών σλόγκαν, όχι ηγέτες που εκλέχθηκαν για τα έκτακτα επιτελικά τους χαρίσματα, την αποδεδειγμένη δημιουργική ευτολμία, το κοινωνικό όραμα’’;




[1] INBOUND στην αεροπορική ορολογία της ραδιοναυτιλίας για πτήση με όργανα σημαίνει, ότι το ιπτάμενο μέσο ακολουθεί ίχνος πτήσεως, κατευθυνόμενο προς ένα επίγειο σταθμό που εκπέμπει σε συγκεκριμμένη συχνότητα. ‘Ετσι είναι μαθηματικά βέβαιο ότι αν συνεχίσει να ακολουθεί το ίχνος αυτό, θα φθάσει πάνω από τον επίγειο σταθμό (VOR λέγεται), δηλαδή θα φθάσει στον προορισμό του. (Ευγενής εκλαϊκευμένη παραχώρηση του ορισμού, από τον αδελφικό μου φίλο αεροπόρο Χρήστο Καψελιδάκη).

Σάββατο, 29 Απριλίου 2006

ΣΚΑΣΙΑΡΧΕΙΟ


Έφυγα !

Έφυγα για να αποτοξινωθώ και να νοιώσω λίγο ως καθημερινος Έλληνας, με τις σκοτούρες του, τις μουρμούρες του, τη μιζέρια του αλλά και την καθημερινή αγάπη για τη ζωή, το γέλιο, το σκωπτικό, αλλά καλοκάγαθο, πείραγμα των άλλων και την απολαβή των ίδιων πειραγμάτων, από τους άλλους της παρέας του.

Έφυγα για να νοιώσω τη μεγαλοσύνη του, τη θρησκευτικότητά του, την επιστροφή (έστω και αν δεν το συνηδειτοποιούμε πολλές φορές), στις ρίζες….

΄΄Να, Ο Νυμφίος Έρχεται στο μέσο της νύχτας, κι ευτυχισμένος θα είναι ο δούλος που θα τον βρει (Ο Νυμφίος) ξάγρυπνο να τον περιμένει• Άνάξιος όμως πάλι θα είναι εκείνος, που θα τον βρει ράθυμο και απροετοίμαστο. Βλέπε, λοιπόν, ψυχή μου να μη βυθιστείς στον πνευματικό ύπνο, για να μην παραδοθείς στο θάνατο (της αμαρτίας) και να μείνεις έξω της βασιλείας του Θεού. Αλλά ανάνηψε κράζοντας• Άγιος, Άγιος, Άγιος είσαι εσύ Ο Θεός• σώσε μας διά της προστασίας των επουρανίων Άσωμάτων δυνάμεων (τών Αγγέλων)΄΄.
(Περισσότεροι ύμνοι εδώ).

Ένοιωσα την ησυχία του βουνού.

''Γιατί είσαι όκνηρή καί αδιάφορη, άθλία μου ψυχή; Γιατί φαντάζεσαι άκαιρα μέριμνες ανόητες και μάταιες; Γιατί ασχολείσαι με πράγματα που ρέουν και χάνονται;΄΄.
(Περισσότεροι ύμνοι εδώ).

Ένοιωσα τη κατάνυξη του παράφωνου αλλά αναμάρτητου γέρο Παπά- Γιώργη, που το πρωϊ υπηρετεί τις αγελάδες του (κύριο βιοποριστικό εισόδημα) και το βράδυ, τον Κύριο του και Θεό του, αλλά και δικού μας Θεού, των αμαρτωλών και πολυπράγμωνων.

΄΄Μιά πόρνη γυναίκα σε πλησίασε, φιλάνθρωπε Κύριε, και άδειασε στα πόδια σου αρώματα ανακατεμένα με δάκρυα΄΄.
(Περισσότεροι ύμνοι εδώ).

Ακούραστα, χωρίς υστεροβουλία, χωρίς βαρυγκομιά. Εκεί γεννήθηκε, εκεί μεγάλωσε, εκεί θέλει να πεθάνει.

΄΄Ο Διδάσκαλος παρέχει στούς μαθητές του παράδειγμα ταπεινώσεως΄΄.
(Περισσότεροι ύμνοι εδώ).


‘’ Τέτοιες μέρες περιμένουμε, με την παπαδιά, να γεμίσει το χωριό από κόσμο, που κάνει σκασιαρχείο, από τις φυλακές του…΄΄ συνηθίζει να λέει, στο καφενείο, μετά την απόλυση.

Ένοιωσα την ηρεμία και την ξεγνιασιά, του ΄΄επισκέπτη΄΄.

΄΄Κύριε, Όταν έφθασες στο εκούσιο πάθος σου, φώναξες στους μαθητές σου: Άφού δεν μπορέσατε μια ώρα ν' αγρυπνήσετε μαζί μου, πώς ύποσχεθήκατε να πεθάνετε για μένα;΄΄΄.
(Περισσότεροι ύμνοι εδώ).

Ένοιωσα τα μάτια των λιγοστών συγχωριανών να με κοιτούν, από πάνω μέχρι κάτω και να ρωτούν επίμονα, χωρίς να λένε λέξη,

- Τι γίνεται στη πρωτεύουσα, βρε αδελφέ;
- Τι νέα μας φέρνεις;
- Τι λένε τα γκουβέρνα;

…… και αισθάνθηκα άσχημα, άβολα.

Πώς να χαλάσω τη μεγαλύτερη γιορτή τους, μας, της Χριστιανοσύνης!

Πώς να ξεκινήσω τη κουβέντα, προσπαθώντας να απαντήσω στα ερωτήματά τους;

Πώς να τους απογοητεύσω (γιατί θα τους απογοήτευα), τέτοιες μέρες;

Τί να τους πώ για τα λόγια τα ψεύτικα, τα ωραία, τα μεγάλα;

Για προσμονές και υποσχέσεις ανεπλήρωτες!

Για το ‘’μία από τα ίδια’’ της Ελληνικής πραγματικότητας!

Και τους απάντησα έτσι απλά

ΟΛΑ ΚΑΛΑ, ΜΕΡΕΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ !!

Τετάρτη, 12 Απριλίου 2006

ΕΝΑ …..Coglione ΚΑΙ ΜΙΣΟ

(Σφόδρα επηρεασμένος από το Ιταλικό debate!)

Τι κάνει κάποιος όταν είναι στριμωγμένος στη γωνία;

ΑΜΥΝΕΤΑΙ.

Ποια, κατά πως λένε, είναι η καλύτερη άμυνα;

Η ΕΠΙΘΕΣΗ

Το ίδιο κάνει και η Τουρκία.

Αυτή τη περίοδο βλέπουμε να γίνεται μια πάλη στο εσωτερικό της.

Το βαθύ κράτος (οι Στρατηγοί της δηλαδή), πολεμάει τους ‘’ευρωπαϊστές πολιτικούς (τους Ισλαμιστές ντε που λέγαμε και παλιότερα;).

Με την Αμερική δεν τα πάν και τόσο καλά.

Με την ΕΕ επίσης, διότι η Γαλλία με πρωτοβουλία της, έβαλε τους 25 να συζητήσουν το δικαίωμα κάθε χώρας-μέλους να θέτει πρόσθετα κριτήρια (πέρα από αυτά που περιλαμβάνονται στα 35 κεφάλαια της διαδικασίας ένταξης της), για την Τουρκία.

Με τους γείτονες Γκιαούρηδες, έχουν το μόνο πεδίο που μπορούν να πουλήσουν τον ΤΣΑΜΠΟΥΚΑ τους, καθότι εμείς είπαμε….

Μας είπαν, καθήστε καλά ρε colioniδες, γραφικοί γίνατε α! και σας έχουμε βαφτίσει και Στρατηγικούς μας Εταίρους !!

Αλλά (έστω και για τα μάτια του ‘’λαουτζίκου’, που το θυμήθηκα ο ...Cogliones), τους τη βγαίνουμε και λίγο ανάποδα και παρεμβαλλόμαστε στην πορεία τους για την ΕΕ και δε μπορούν να το χωνέψουν οι …κουμπάροι.

( και για να μη γιελιόμαστε - και να σοβαρέψουμε και λίγο - η στάση μας απέναντι στην είσοδο της Τουρκίας στην ΕΕ, δεν είναι και ότι καλύτερο. Η εκτίμηση που έχουμε ότι οι …κουμπάροι τώρα που μπαίνουν στην ΕΕ, θα αλλάξουν στάση στα Ελληνο-Τουρκικά, είναι ΑΜΦΙΒΟΛΟΥ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ. Αν σκεφτούμε δε ότι ίσως να χρειασθεί να το παίξουμε και λίγο τσαμπουκάδες, βλέποντας γύρω μου τι παίζεται, βλέπω τη γραμμή της εξωτερικής μας πολιτικής, από ‘’αμφιβόλου’’, να γίνεται ΟΛΩΣ ΔΙ΄ΟΛΟΥ ΑΝΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΗ.
Καθ’ότι μας τελειώσανε οι μάγκες – που λέει και η αοιδός - ή τους πάτησε το τραίνο, ή ……).

΄Αρα;
(συμπεραίνουν οι …κουμπάροι)

Δε ρίχνουμε ρε σεις, ένα ‘πεισόδιο στους γκιαούρηδες, για το μειονοτικό;
Που να βρουν καιρό να το καταλάβουν με τα σήριαλ της ‘’Βαβυλιάδας’’ των ‘’σκανδάλων’’, άσε που έχουμε και τη Θοδώρα που έκανε την αρχή και μίλησε για
τζαμί.

Δε τους ρίχνουμε και άλλο ένα ‘πεισόδιο με τα βακούφια, που έχουν ένα σορό και μάλιστα και στα Δωδεκάνησα; (ευκαιρία να κάνουμε αρχή τώρα, για να έχουμε να διεκδικούμε αύριο).
Κι΄ας τους να τρέχουν !

ΚΑΙ ΜΕΙΣ;

ΣΤΗ ΚΟΣΜΑΡΑ ΜΑΣ !!

Έχουμε γεμίσει από ‘παραθυράτους’’ να εξηγούν σε μένα και σε όλους τους αποχαυνομένους(;) απογοητευμένους(;), βολεμένους(;) και προπάντων ΜΗ ΑΝΗΣΥΧΟΥΝΤΕΣ (;) συνέλληνες, ποιος έχει και ποιος όχι, δίκαιο!

Ψάχνουμε πώς θα πολιτικοποιήσουμε ΠΛΗΡΩΣ, τις δημοτικές εκλογές, λες και για να είναι καλός ένας δήμαρχος για την τοπική κοινωνία, πρέπει να ανήκει σε χρώμα και σε κόμα!

Έχουμε γεμίσει από ‘’μικρούς τυμπανιστές’’ που κτυπούν το ταμπούρλο, για να δώσουν ρυθμό στα συνθήματα των νεολαίων, που βομολοχούν, αλλά επειδή το κτυπούν (οι τυμπανιστές, το ταμπούρλο), πολύ δυνατά, δεν ακούν τις βρισιές των στρατικοποιημένων νέων (δε με νοιάζουν τα κόματα και τα χρώματα) και μετά σου λένε με τη μεγαλύτερη αφέλεια (προσποιούνται;),

‘’ Ρε σεις παιδιά, αλήθεια σας λέω, δεν άκουσα τίποτε! Ξέρετε τι φασαρία γίνεται στα αμφιθέατρα; Χαμός!

ΣΤΟΝ Ο.ΡΥ.ΛΑ, ΣΤΟΝ Ο.ΡΥ.ΛΑ
ΝΑ ΜΑΣ ΦΤΙΑΞΕΙ ΤΑ ΑΥΤΙΑ1

Έχουμε φλομώσει στα μοντελάκια Φιλανδίας και Ιρλανδίας.
Καιρός και για … αρνάκι Νέας Ζηλανδίας!

ΚΑΙ ΓΩ;

Έχω αποδεχθεί το εκάστοτε ΄σύστημα΄΄ να πλασάρει και να προβάλλει τη κάθε ΜΕΤΡΙΟΤΗΤΑ, σαν πανάκεια, σαν ΕΙΔΗΜΟΝΑ και EXPERT, σαν λύση ‘’καλύτερης της οποίας δε μπορούσε να βρεθεί’’ !!!

Διαβάζω τον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο, με τις ΄΄προσανατολισμένες΄΄ αναλύσεις και προσπαθώ να καταλάβω γιατί το ίδιο πράγμα, ο ένας το λέει άσπρο και ο άλλος μαύρο!

ΚΑΙ ΛΕΩ

Ή με θεωρούν ότι είμαι οπαδός του Πρόντι, δηλαδή μ…..ς, κατά Μπερλουσκόνι,
Ή είμαι ΕΝΑ …. Coglione ΚΑΙ ΜΙΣΟ.

ΟΧΙ ΡΕ

Κλωνοποιημένοι του ντακάπο και της βιβλιοθήκης !!
Μια ζωή άνεργοι, αλλά .....illuminati για ηνίοχοι της Ελλαδίτσας!!


ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΕΝΑ ….. Coglione ΚΑΙ ΜΙΣΟ!!


ΥΓ. 1
Για το ύφος, I am very sorry,
αλλά είπαμε φταίει ο Μπερλουσκόνι

ΥΓ. 2
Για την ποιητική προσπάθεια σε μερικά σημεία του ποστ, φταίει η τελευταία μόδα του ταμπούρλου και της ……ρίμας !!

Τρίτη, 11 Απριλίου 2006

Ο ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΕΝΟΣ ΛΑΟΥ



(Το μέγεθος και η διάρκειά του)

Είπα να μην γράψω κάτι σχετικό γύρω από τις έννοιες ΕΘΝΟΣ, ΠΑΤΡΙΔΑ ΧΡΕΟΣ κ.λ.π, μια που πλήρως τα έχουν πει και γράψει οι Greg και ιστολόγιον .

Ένα ποστ όμως του Greg με ‘’ερέθισε’’ και να’μαι!!

Βλέποντας, όπου γυρίσει κανείς, να γράφονται και αρνητικά και θετικά για τις έννοιες αυτές, μπορεί να καταλάβει την ΒΑΣΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ των δύο – κατά τεκμήριο – ‘’στρατοπέδων’’.

Αυτοί που θέλουν να αυτοπροσδιορίζονται, ή να νομίζουν ότι ανήκουν στην ομάδα εκείνη που όλα τα ΄΄παλιομοδίτικα’’ και τα συντηριτικά, έχουν την απαρχή και την αιτία, στον ξένο παράγοντα, στο ράσο και τη κακή μας τύχη ….που δεν διαλέξαμε να ανήκουμε στο πουθενά,

Και αυτοί που για την ύπαρξή μας, πρέπει να είμαστε ευγνόμονες, σε θεσμούς και πρόσωπα, όπως η Εκκλησσία, το Δημοκρατικό Πολίτευμα, οι Εθνάρχες κ.λ.π

Τα πράγματα ίσως να είναι πιο απλά. Πιο ομαλά στην εξήγησή τους.

Υπάρχει και το σύνολο του κόσμου, του λαού, του τόσο κακοποιημένου, κατά καιρούς, που στην ουσία, είναι και ο καθοριστικός παράγοντας της ιστορίας του.

Αλλά τι σημαίνει ρόλος του λαού, της κοινωνίας μας βρε παιδιά!

Πιστεύω ότι ο ιστορικός ρόλος ενός λαού, αποτελεί το πλαίσιο της ιστορικής συνείδησής του και είναι ένα από τα πολυτιμότερα-αν όχι το πολυτιμότερο- στοιχείο για τη παράδοσή του.

Η παράδοση του λαού - που στην ουσία είναι το σύνολο των αντιλήψεων μιας κοινωνίας ανθρώπων, για την ηθική και το δίκαιο, προϋποθέτει μια οργανομένη ομάδα, αλλά και την συνέχεια μέσα στους κόλπους της ομάδας αυτής, που μεταφέρεται από γενιά σε γενιά.

Ο ιστορικός ρόλος του Έθνους ανακεφαλαιώνεται συνέχεια μέσα στο λαό, δημιουργώντας έτσι ένα συνεκτικό κρίκο μεταξύ των ατόμων που το συνθέτουν και αναπτύσσοντας ένα συναίσθημα ηθικής ευθύνης, για όσους υπήρξαν και για όσα έγιναν στο παρελθόν, αλλά και για όσους θα υπάρξουν και για όσα θα γίνουν στο μέλλον.

Την ευθύνη ενός λαού, απέναντι στην ιστορική του παράδοση αλλά και στο μέλλον του, δεν θα μπορούσε να αποδώσει καλύτερα, κανένας άλλος, εκτός από τον Κωστή Παλαμά.

Χρωστάμε σ’όσους ήρθαν, πέρασαν
Θα ρθούνε, θα περάσουν.
Κριτές θα μας δικάσουν
Οι αγέννητοι, οι νεκροί.

Η έννοια και η σπουδαιότητα του ‘Εθνους αποδίδεται με επιτυχία από το Γάλλο ιστορικό Ernest Renan.

Σε μια διάλεξή του στη Σορβόνη, στις 11 Μαρτίου του 1882, υποστήριξε ότι:

‘’το Έθνος, όπως και το άτομο είναι το καταστάλαγμα ενός μακρού παρελθόντος θυσιών και αφομοιώσεων. Η λατρεία των προγόνων, είναι η πιο νόμιμη από όλες τις άλλες, διότι, οι πρόγονοι, μας έκαναν ότι είμαστε σήμερα…..Το Έθνος είναι μία μεγάλη αλληλεγγύη που αποτελείται από τη συναίσθηση των θυσιών που κάναμε και από αυτές που είμαστε διατιθεμένοι να κάνουμε’’.

Ο Raymond Poincaré, ο Πρόεδρος της Γαλλίας από το 1913 έως το 1920, θεωρεί ότι στην ανθρώπινη ιστορία δημιουργήθηκε το κατάλληλο κλίμα από, μικρότερες ενός έθνους, ομάδες, και ότι το συναίσθημα που ονομάζουμε ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟ, δεν περίμενε να αναπτυχθεί όταν αναπτύχθηκαν οι ιδέες του Έθνους, αλλά προ-υπήρχε στις συνειδήσεις των ατόμων, των μικρών αυτών ομάδων. Φέρνει μάλιστα, ως παραδείγματα αυτά των Ελλήνων της Κλασικής περιόδου και των Ρωμαίων της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, και διαπιστώνει ότι δεν έπαιξε αρνητικό ρόλο στη δημιουργία αυτού του συναισθήματος, το περιορισμένο, των Ελληνικών ‘’πόλεων – κρατών’’, ή η τεράστια έκταση της αυτοκρατορίας.
Στους πρόποδες του Παρθενώνα και του Παλατίνου λόφου,
λέει, αναπτύχθηκαν οι ωραιότερες πατριωτικές αρετές και από κεί πέρασαν σε όλο τον κόσμο τα μεγάλα μαθήματα της ΑΝΔΡΕΙΑΣ της ΑΦΟΣΙΩΣΗΣ, της ΘΥΣΙΑΣ και του ΧΡΕΟΥΣ.

Προς τι λοιπόν ο περί έθνους κοπετός ολίγων κι επίμονων προς τούτο αριστερών ή «αριστερών». Μάλιστα καθηγητών. Αγράμματοι είναι ή πονηροί;
Που γράφει και ο ΣΤΑΘΗΣ ;

Το έθνος έχει τη συνέχειά του, δεν διασπάται,

Το έθνος έκανε την επανάσταση και δημιούργησε το κράτος -όχι το αντίθετο. Μια επανάσταση ταυτοχρόνως και κοινωνική- δύο εμφύλιοι, εν πολλοίς ταξικοί, πόλεμοι το μαρτυρούν επαρκώς.

Τι λοιπόν συζητάμε δέκα χρόνια ανοησίες; για να μη συζητάμε άλλα; ή επειδή επί των ανοησιών χτίζονται ανώγια (να μας πλακώσουν) και κατώγια (να μας θάψουν).

Η Ιστορία με το «έθνος» υπό το πρίσμα της αγενούς μας τύφλωσης και με τον «πολυπολιτισμό» έχει παραβρωμίσει. Ούτε το Κούγκι ήτο παρεξήγησις, ούτε η ΄Εξοδος του Μεσολογγίου μια διαταραχή στην πολυπολιτισμική συνύπαρξη αγάδων-ραγιάδων. Είναι απαράδεκτο η Αριστερά, μέρος της, να συμμετέχει σ' αυτό το αντιλαϊκό μεταμοντερνιστικό παιχνίδι και να μηρυκάζει αμερικανιές για να κάνουν καριέρα (στην καμπούρα μας) ορισμένα τέκνα της, βολεψίες παρά τω πρυτανείω και τω πραιτωρίω. Δεν μπορεί για χάρη τους να κάνουμε ότι δεν βλέπουμε την τύφλα μας, ούτε μπορεί η Αριστερά στη θέση της ταξικής αλληλεγγύης και του ταξικού αγώνα να βάζει γλυκερές -μη- κυβερνητικές μπούρδες.

Και στο κάτω κάτω, ας αυτοχειριαζόμεθα σεμνότερα, σύντροφοι, στα σπίτια μας. Κι όχι στη μέση στο παζάρι, χάριν δεκαπέντε κουραμπιέδων.

Που γράφει και ο ΣΤΑΘΗΣ .

Εγώ δεν έχω να πω τίποτε άλλο, εκτός του ότι,

αν συνεχίσουμε έτσι, το μέγεθος και την διάρκεια του ιστορικού ρόλου του λαού μας ροκανίζουμε και τίποτε άλλο.

Παρασκευή, 7 Απριλίου 2006

Η ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΟΧΥΡΩΝ


6 ΕΩΣ 10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1941

Στις 0515 της 6ης Απριλίου 1941, χωρίς να τηρηθούν τα συνηθισμένα διπλωματικά έθιμα του τελεσιγράφου και της παροχής προθεσμίας για απάντηση, τα γερμανικά στρατεύματα εισέβαλαν ταυτόχρονα στο ελληνικό έδαφος και στη Νότια Γιουγκοσλαβία.

Την ίδια μέρα, αλλά ένα τέταρτο αργότερα από την έναρξη της επίθεσης, ο Γερμανός Πρεσβευτής στην Αθήνα, έδωσε στον Αλέξανδρο Κορυζή τον τότε ‘Ελληνα Πρωθυπουργό, διακοίνωση στην οποία διατυπώνονταν αστήρικτοι ισχυρισμοί, περί παραβίασης της ουδετερότητας από την ελληνική πλευρά και αναγγελόταν η γερμανική εισβολή.

Ο ραδιοφωνικός σταθμός των Αθηνών, με την γνωστή του λιτότητα αλλά πλήρη μηνυμάτων γλώσσα, πληροφορούσε τον ελληνικό λαό :

‘’…. Από της 0515 ο εν Βουλγαρία Γερμανικός Στρατός προσέβαλε όλως απροόπτως τα ημέτερα στρατεύματα επί της Ελληνοβουλγαρικής μεθορίου. Τα στρατεύματά μας αμύνονται του πατρίου εδάφους’’.

Ένδεκα ήταν οι Γερμανικές Μεραρχίες που έκαναν την επίθεση, εμπειροπόλεμες και πλούσια εξοπλισμένες.

Από την δική μας πλευρά, τρεις μόνο Μεραρχίες με μικρή επάνδρωση και με το καλλίτερο υλικό τους να έχει προωθηθεί στο Αλβανικό μέτωπο, όπου συνεχιζόταν ο άνισος αλλά νικηφόρος αγώνας κατά της Ιταλίας.

Η οχυρωμένη τοποθεσία που ξεκίναγε από το όρος ΜΠΕΛΕΣ και έφθανε μέχρι τον ποταμό ΝΕΣΤΟ η Γραμμή Μεταξά, όπως λέγεται, αποτελούσε ένα αντιστάθμισμα, στην ανισότητα των δυνάμεων, αλλά η Γερμανική υπεροχή δεν έπαυε να είναι καταθλιπτική.

Η οχυρωμένη αυτή τοποθεσία, ξεκίναγε από την ανατολική όχθη του ΑΞΙΟΥ ποταμού και έφθανε, κατά μήκος της μεθορίου με Γιουγκοσλαβία και Βουλγαρία, μέχρι τις δυτικές όχθες του ΝΕΣΤΟΥ ποταμού.

Στο μήκος της γραμμής αυτής, είχαν κατασκευασθεί από το 1936 και μέχρι τις παραμονές της γερμανικής εισβολής, σειρά μονίμων οχυρών, είκοση ένα στον αριθμό, που παρουσίαζαν αξιόλογη μαχητική ισχύ, με την προϋπόθεση να επανδρωθούν και με τις προβλεπόμενες δυνάμεις του στρατού.

Κάθε ένα από τα 21 οχυρά ήταν στην πραγματικότητα ένα περίκλειστο οχυρωματικό έργο, με δυνατότητα ολόπλευρης άμυνας, κατασκευασμένο βαθειά μέσα στο έδαφος από μπετόν, με ολμοβολεία, πυροβολεία, παρατηρητήρια, στεγανές εξόδους για την έξοδο του προσωπικού για αντεπιθέσεις, με υπόγειες στοές και θαλάμους, νοσοκομεία, αποθήκες συστήματα αερισμού και φωτισμού.

Εδώ αξίζει να πούμε ότι όταν μετά την κατάρευση της γραμμής Μεταξά, τα επισκέφθηκε, στα τέλη Μαϊου 1941, Γερμανική επιτροπή ειδικών για τις οχυρώσεις, διαπίστωσε ότι το σύστημα αυτό των οχυρώσεων, αποτελούσε τον χρυσό κανόνα μεταξύ του Γαλλικού συστήματος της γραμμής ΜΑΖΙΝΟ και των συστημάτων άλλων χωρών (Βελγίου, Γερμανίας) και ήταν το καταλληλότερο για την μορφολογία του ελληνικού εδάφους.

Η αντίσταση των ανδρών των Οχυρών δεν κράτησε για πολύ.

Τέσσερεις μέρες μόνο.

Αλλά η αυτοθυσία τους και ο ηρωϊσμός τους, λίγο παραμελημένα σήμερα – όχι από την επίσημη ιστορία, αλλά από τα έντυπα και ηλεκτρονικά μέσα που μας υποβάλλουν κατά όπως θέλουν τα θέματα επικαιρότητας – είχε αποτελέσματα.

Από Ελληνικής πλευράς, νεκροί και τραυματίες 1.000

Από Γερμανικής πλευρά, 2.759 (νεκροί 555, τραυματίες 2.134, αγνοούμενοι 170).

Στις μέρες μας, που όλα τούτα φαίνονται μακρινά και ξεπερασμένα, αλλά και για ορισμένους ίσως ακούγονται και παράξενα, έως παρεξηγήσιμα,

Στις μέρες μας που δύσκολα θα βρίσκαμε τη δύναμη για το ΧΡΕΟΣ, το θάρρος, το κουράγιο, τη θέληση να κλειστούμε στα έγκατα της γης και να περιμένουμε νάρθουν οι μακελάρηδες (μήπως και αυτοί το δικό τους χρέος δεν κάναν;).

Στις μέρες μας που όλα τα βλέπουμε από την πλευρά την ωφελιμιστική – και για να μη μας πουν αναίσθητους το ρίχνουμε στην ευρωπαϊκή μας κουλτούρα, της διεθνοποίησης και του ατομικισμού,

Σ’ αυτές τις μέρες, και με την ευκαιρία των 65 χρόνων που πέρασαν από τότε, αισθάνομαι εγώ πλέον το ΧΡΕΟΣ - το ελάχιστο που μπορώ να κάνω – να γράψω τα ονόματα των Διοικητών καθενός Οχυρού, ξέροντας πως κανένας τους (όσοι τουλάχισον ζουν ακόμα), δεν θα μπορέσει να διαβάσει τούτο το σημείωμα και λόγω ηλικίας αλλά κυρίως λόγω συμβατότητας με τη νέα μορφή των ημερολογίων.

‘Εχουμε λοιπόν και λέμε (από Δυτικά πτος τα Ανατολκά)

ΟΧΥΡΟ ΠΟΠΟΤΛΙΒΙΤΣΑ Λοχαγός Θελούνης.
ΟΧΥΡΟ ΙΣΤΙΜΠΕΗ Ταγματάρχης Πικουλάκης Ξανθός.
ΟΧΥΡΟ ΚΕΛΚΑΓΙΑ Λοχαγός Ζακυνθινός Τηλέμαχος.
ΟΧΥΡΟ ΑΡΠΑΛΟΥΚΙ Ταγματάρχης Καραθάνος Δημήτριος.
ΟΧΥΡΟ ΠΑΛΗΟΥΡΙΩΝΕΣ Ταγματάρχης Χατζηγεωργίου Αλέξανδρος.
ΟΧΥΡΟ ΡΟΥΠΕΛ Αντισυνταγματάρχης Δουράτσος Γεώργιος.
ΟΧΥΡΟ ΚΑΡΑΤΑΣ Ταγματάρχης Κοντογιάννης Αστέριος.
ΟΧΥΡΟ ΚΑΛΗ Ταγματάρχης Κωστόπουλος Κων/νος.
ΟΧΥΡΟ ΠΕΡΣΕΚ Λοχαγός Θύμης Σπυρίδων.
ΟΧΥΡΟ ΜΠΑΜΠΑΖΩΡΑ Ταγματάρχης Κώτσης Αναστάσιος.
ΟΧΥΡΟ ΜΑΛΙΑΓΚΑ Λοχαγός Θεωδορόπουλος Ευστάθιος.
ΟΧΥΡΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙ Λοχαγός Δαράτος Σπυρίδων.
ΟΧΥΡΟ ΠΑΡΤΑΛΟΥΣΚΑ Λοχαγός Δρακουλαράκος Σταύρος.
ΟΧΥΡΟ ΝΤΑΣΑΒΛΗ Υπολοχαγός Κόνιαρης Ιωάννης.
ΟΧΥΡΟ ΛΙΣΣΕ Ταγματάρχης Δετοράκης Γεώργιος.
ΟΧΥΡΟ ΠΥΡΑΜΟΕΙΔΕΣ Λοχαγός Ρογκάκος Παναγιώτης.
ΟΧΥΡΟ ΚΑΣΤΙΛΛΟ Λοχαγός Θεοδωράκης Γεώργιος.
ΟΧΥΡΟ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ Λοχαγός Χατζίκος Γεώργιος.
ΟΧΥΡΟ ΜΠΑΡΤΙΣΕΒΑ Λοχαγός Δημίδης Παναγιώτης.
ΟΧΥΡΟ ΕΧΙΝΟΥ Ταγματάρχης Δρακούσης Χρήστος.
ΟΧΥΡΟ ΝΥΜΦΑΙΑΣ Ταγματάρχης Αναγνωστός Αλέξανδρος.

Μακάρι να μπορούσα να βρώ, αλλά και να γράψω τα ονόματα των 10.069 Αξιωματικών και Οπλιτών, που επάνδρωναν, τα 21 οχυρά τότε, αλλά κυρίως τα ονόματα των 1000 νεκρών και τραυματισμένων, στον αγώνα τους, για μένα (και για μας).

‘Ηταν αδύνατο αν και όχι ακατόρθωτο.

Στα 21 αυτά ονόματα, περιέχονται ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ.


Σάββατο, 1 Απριλίου 2006

ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΗΝΟΣ

‘’ …..Η ιστορική δικαιοσύνη όμως με υποχρεώνει να διαπιστώσω ότι απ’ όλους τους αντιπάλους τους οποίους αντιμετωπίσαμεν, ο Έλλην Στρατιώτης, ιδίως, επολέμησε με ύψιστον ηρωϊσμό και αυτοθυσίαν. Εσυνθηκολόγησε μόνον όταν η εξακολούθησις της αντιστάσεως δεν ήτο πλέον δυνατή και δεν είχε κανέναν λόγον.’’
( Από τον απολογισμό του
ΧΙΤΛΕΡ για τις εκστρατείες του Γερμανικού Στρατού, στις 4 Μαϊου 1941, στο Ράϊχσταγ)


ΜΗΝΑΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ (1)

1204
13 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ
Οι Σταυροφόροι της 4ης Σταυροφορίας, υπό τους Βαλδουϊνο της Φλάνδρας και Βονιφάτιο του Μομφερατικό καταλαμβάνουν την Κωνσταντινούπολη.

1453
6 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Ο Μωάμεθ ο Πορθητής, επικεφαλής στρατού 250.000 ανδρών, τον οποίον ακολουούν στίφη ατάκτων, εμφανίζεται μπροστά στα τείχη της Κωνσταντινουπόλεως.

1821
10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

ΑΠΑΓΧΟΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ Ε΄
Την ημέρα του Πάσχα, 5000 Γενίτσαροι κάνουν έφοδο στο Πατριαρχείο της Κωνσταντινουπόλεως, συλλαμβάνουν τον Πατριάρχη Γρηγόριο Ε΄, τον χλευάζουν και τον απαγχονίζουν στην μεσαία από τις τρεις εξωτερικές πύλες του Πατριαρχείου. Η Πύλη αυτή μέχρι σήμερα παραμένει κλειστή.

29 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΑΛΑΜΑΝΑΣ
Ο επίσκοπος Σαλώνων Ησαϊας, ο Αθανάσιος Διάκος και ο Πανουργιάς, με 500 Έλληνες επαναστάτες, υπερασπίζονται με πείσμα τη γέφυρα της Αλαμάνας, του Σπερχειού ποταμού, κοντά στη Λαμία. Αντιμετωπίζουν με γενναιότητα και αυτοθυσία τις επιθέσεις του στρατού του Στρατηγού Κιοσέ Μεχμέτ. Στο πεδίο φονεύονται 200 Έλληνες, μαζί τους και ο Επίσκοπος, τραυματίζεται ο Πανουργιάς και ο Αθανάσιος Διάκος, που συλλαμβάνεται αιχμάλωτος και θανατόνεται στην Λαμία με ανασκολοπισμό (σούβλισμα).

26 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Η Σάμος ολόκληρη επαναστατεί υπό την ηγεσά του ικανότατου πολιτικού Λ.Λογοθέτη που πέτυχε να τη οργανώσει στρατιωτικά και πολιτικά κατά τρόπο υποδειγματικό.


1822
1 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Αποφασίζεται με νόμο η σύσταση Τακτικού Στρατού που θα τον αποτελούσαν ΄΄ Πεζικό Βαρύ, Πεζικό Ελαφρό, Πυροβολικό Πολιορκίας, Πυροβολικό Πεδιάδας, Ιππικό Βαρύ, Ιππικό ελαφρό, και ένα Σώμα Μηχανοποιών΄΄. Στο Τακτικό αυτό Στρατό (μικτό Σύνταγμα), θα μπορούσε να προστεθεί και Διλοχία από 120 φιλέλληνες, υπό τον Ιταλό Συνταγματάρχη Δάνια και Πυροβολαρχία Ορεινού Πυροβολικού, υπό τον Γάλλο Λιβιέρ Βουτιέ. Η Γενική Αρχηγία του Συντάγματος, ανατέθηκε στον Γερμανό Κάρολο Νόρμαν.

2 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΧΙΟΥ.
Κυριακή του Αγ. Πάσχα, Τούρκικη δύναμη 15.000 ανδρών, καταλαμβάνει τη πόλη της Χίου και προχωρά προς το Μοναστήρι του Αγ. Μηνά, που έχουν καταφύγει 3.000 Έλληνες. Όταν αυτοί δε παραδίδνται, οι Τούρκοι ορμούν μέσα και τους σφάζουν όλους. Την άλλη μέρα προχωρούν στο χωριό Αγ. Γεώργιος και σφάζουν άλλους 2.300 Χιώτες και Σαμιώτες. Καλούν στη συνέχεια και όσους κρύβονταν στο νησί, λέγοντά τους ότι θα τους δώσουν γενική αμνηστία, αλλά όταν αυτοί παραδώθηκαν, τους κατέσφαξαν, μη κρατώντας τον λόγο τους.

1824
7 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΛΟΡΔΟΥ ΒΥΡΩΝΑ.
Ο Άγγλος Φιλέλληνας Λόρδος Βύρων, πεθαίνει στο Μεσσολόγγι από πνευμονία, βυθίζοντας σε γενικό πένθος όλη την Ελλάδα.

1826
10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Τα μεσάνυκτα της Κυριακής των Βαϊων και ενώ η πόλη του Μεσσολογγίου βομβαρδιζόταν από ξηρά και θάλασσα, από το πυροβολικό του Ιμπραήμ, οι ηρωϊκοί υπερασπιστές της επιχειρούν έξοδο, που απέτυχε. Από τους 800 Έλληνες αμάχους και τους 5.000 πολεμιστές, σώθηκαν μόνο 1.300.

1827
23 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ.
Πεθαίνει το Νέο Φάληρο ο θρυλικός Αρχιστράτηγος της Στερεάς Ελλάδας, μετά από τον θανάσιμο τραυματισμό του, την προηγούμενη μέρα, στη μάχη με τις δυνάμεις του Κιουταχή Πασά.

1854
1 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Κηρύσσεται η επανάσταση στη Χαλκιδική, υπό την αρχηγά του Συνταγματάρχη Τσιάμη Καρατάσσου, Υπασπιστού του Βασιλέα Όθωνα.

1897
3 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

ΑΦΟΡΜΕΣ ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ 1897.
Ελληνική δύναμη παραμεθόριου φυλακίου, στην ελληνοτουρκική μεθόριο, στη Θεσσαλία, εισέρχεται στο έδαφος που κατείχαν οι Τούρκοι, με την δικαιολογία της κατάληψης του υψώματος ΄΄ΑΝΑΛΗΨΗ΄΄, που βρισκόταν σε ουδέτερο έδαφος στη περιοχή Λάρισας. Το μεθοριακό αυτό επεισόδιο έγινε η αφορμή της ενάρξεως του άτυχου Ελληνοτουρκικού πολέμου του 1897.

17 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Οι Ελληνικές δυνάμεις, υπό τον Ταξίαρχο Κωνσταντίνο Σμολένσκη, που αμύνονται στην περιοχή Βελεστίνου, αποκρούουν επιθέσεις των Τούρκων και με αντεπίθεση τους αναγκάζουν να υποχωρήσουν. Είναι η μοναδική νίκη των ελλήνων κατά τη διάρκεια του άτυχου πολέμου του 1897.

1907
30 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Ο αγωνιστής Προκόπιος Κομπόκης, σκοτώνεται μέσα στο χωριό του την Καλλιθέα Δράμας, σε συμπλοκή με συμμορία 30 Βουλγάρων κομιτατζήδων.

1913
4 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΕΡΟΠΟΡΩΝ.
Κατά τη διάρκεια αναγνωριστικής πτήσεως πάνω από την περιοχή Λαγκαδά Θεσσαλονίκης, φονεύονται μετά από πτώση του αεροσκάφους τους (ένα Bleriot XI), οι πρώτοι Έλληνες αεροπόροι, Ανθυπολοχαγός Εμμανουήλ Αργυρόπουλος και ο Οπλαρχηγός Κωνσταντίνος Μάνος.

1941
6 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

ΕΝΑΡΞΗ ΕΛΛΗΝΟΓΕΡΜΑΝΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ.
Στις 0530, ο Γερμανός Πρέσβης στην Αθήνα, Πρίγκιπας Έρμπαχ, επιδίδει στον Έλληνα Πρωθυπουργό Κορυζή Αλέξανδρο, διακοίνωση με την οποία διατυπώνονται ισχυρισμοί περί παραβιάσεως της ελληνικής ουδετερότητας και αναγγέλεται απλά ότι τα γερμανικά στρατεύματα έχουν εισβάλλει στο ελληνικό έδαφος.
Πράγματι προσβάλλονται την ίδια ώρα τα ελληνικά φυλάκια στα υψώματα ΚΑΛΕ ΜΠΑΪΡ και ΝΤΕΜΙΡ ΚΑΠΟΥ, στο όρος ΚΕΡΚΙΝΗ (ΜΠΕΛΕΣ), ενώ όσο περνά η ώρα η επίθεση των γερμανικών δυνάμεων επεκτείνεται από το ΤΡΙΕΘΝΕΣ (Δυτικό Μπέλες) μέχρι βόρεια της Κομοτηνής. Επί του μετώπου επιτίθεται η 12η Γερμανική στρατιά, υποστηριζόμενη από την ισχυρότατη Γερμανική Αεροπορία. ‘Ολη η λεγόμενη ‘’Γραμμή Μεταξά’’ βάλλεται. Η Μάχη των Οχυρών έχει αρχίσει.

7 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Το Οχυρό ΙΣΤΙΜΠΕΗ στο ανατολικό Μπέλες, αμύνεται σθεναρά. Στις 1600 η φρουρά του οχυρού αναγκάζεται να διακόψει τον αγώνα λόγω των αερίων που έριξαν μέσα σ’αυτό οι Γερμανοί.
Το Οχυρό ΚΕΛΚΑΓΙΑ (Σπανή Πέτρα), στο ανατολικό Μπέλες, δέχεται σφοδρό βομβαρδισμό, αμύνεται ηρωϊκά και προξενεί στους Γερμανούς βαριές απώλειες. Στις 1700 η φρουρά του οχυρού αναγκάζεται να διακόψει τον αγώνα λόγω της χρησιμοποιήσεως φλογοβόλων και των αερίων που έριξαν μέσα σ’αυτό οι Γερμανοί.
Το Οχυρό ΝΥΜΦΑΙΑ, βόρεια της Κομοτηνής, στις 2330, διακόπτει τον αγώνα του και παραδίνεται στους Γερμανούς. Η φρουρά του αγωνίστηκε σκληρά για 2 οόκληρες μέρες. Υπέκυψε μόνον όταν εξαντλήθηκαν οι δυνατότητες συνεχίσεως της άμυνάς του.

8 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Το Οχυρό ΑΡΠΑΛΟΥΚΙ (Στήριγμα), στο Ανατολικό Μπέλες, χωρίς να προστατεύεται πλέον από το Οχυρό ΚΕΛΚΑΓΙΑ (Σπανή Πέτρα), και μη μπορώντας να αμυνθεί περισσότερο, εγκαταλείπεται, στις 0300, από την φρουρά του, που υποχωτόνατς προς τον Στρυμόνα ποταμό, αποδεκατίζεται από τα Γερμανικά στρατεύματα.
Το Οχυρό ΠΟΠΟΤΛΙΒΙΤΣΑ (Παπαδοπούλα), στο Μπέλες, αμύνεται ηρωϊκά επί 3 ημέρες. Καταλαμβάνεται στις 1900.

9 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Το Οχυρό ΕΧΙΝΟΣ, βόρεια της Ξάνθης, αμύνεται ηρωϊκά μέχρι της 0300. Μετά από σκληρο και άνισο αγώνα 4 ημερών, η φρουρά του το εγκαταλείπει και συμπτύσσεται στο χωριό Κένταυρος.

Στις 1400 της 9 Απριλίου, υπογράφεται στη Θεσσσαλονίκη το Πρωτόκολλο Συνθηκολογήσεως μεταξύ του Διοικητού του Τακτικού Στρατηγείου ανατολικής Μακεδονίας (ΤΣΑΜ), Αντιστρατήγου Κων/νου Μπακόπουλου και του Γερμανού αντιστρατήγου Φάιελ (VEIEL).

Το Οχυρό ΡΟΥΠΕΛ στο όρος Άγγιστρο, αμύνεται σθεναρά για 4 μέρες. Στις 1700, προσέρχονται Γερμανοί αγγελιαφόροι για να γνωστοποιήσουν στη φρουρά του οχυρού τη υπογραφή του Πρωτοκόλλου συνθηκολογήσεως. Ο Διοικητής του Οχυρού, απαντά ότι ΄΄τα οχυρά δεν παραδίνονται παρά μόνο αν κυριευθούν από τον αντίπαλο’’. Οι Γερμανοί αγγελιαφόροι φεύγουν άπρακτοι.

Το Οχυρό ΠΑΛΙΟΥΡΙΩΝΕΣ, στο ανατολικό Μπέλες, αμύνεται επί 4 μέρες με πείσμα. Στις 1730, προσέρχονται Γερμανοί αγγελιαφόροι για να γνωστοποιήσουν στη φρουρά του οχυρού τη υπογραφή του Πρωτοκόλλου συνθηκολογήσεως. Ορίζεται νέα συνάντηση στις 0600 της επομένης ημέρας. Με κοινή συμφωνία αποφασίζεται εκεχειρία κατά τη διάρκεια της νύκτας.

Τα Οχυρά ΠΕΡΣΕΚ, ΜΠΑΜΠΑΖΩΡΑΣ, ΠΑΡΤΑΛΟΥΣΚΑ, ΠΕΡΙΘΩΡΙ και ΜΑΛΙΑΓΚΑ στα όρη της Βροντούς, αμύνονται σθεναρά επί 4 μέρες και αποκρούουν όλες τις γερμανικές επιθέσεις, με πολύ βαριές απώλειες για τον εχθρό. Τα οχυρά αυτά διέκοψαν τον αγώνα τους μετά την συνθηκολόγηση.

Τα Οχυρά ΠΥΡΑΜΟΕΙΔΕΣ και ΛΙΣΣΕ, στο υψίπεδο του Κάτω Νευροκοπίου. Αντιτάσσουν σθεναρά αντίσταση. Οι Γερμανοί με πεζικό, άρματα, αεροπορία και πυροβολικό, επι 4ήμερο δεν καταφέρνουν τίποτε. Τα δύο αυτά οχυρά εμπόδισαν τους Γερμανούς να περάσουν στις διαβάσεις του Γρανίτη και να κατέβουν στην πεδιάδα της Δράμας. Διέκοψαν τον αγώνα τους μετά την συνθηκολόγηση.

Τα Οχυρά ΚΑΡΑΤΑΣ και ΚΑΛΗ, στο όρος Άγγιστρο, αμύνονται και αυτά για 4 μέρες χωρίς να νικηθούν. Διέκοψαν τον αγώνα τους μετά την συνθηκολόγηση.

10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Στις 0900 στο Οχυρό ΠΑΛΙΟΥΡΙΩΝΕΣ, στο ανατολικό Μπέλες, προσέρχεται Γερμανός Συνταγματάρχης για την παραλαβή του οχυρού. Προσφωνεί τον Έλληνα Διοικητή και συγχαίρει την Φρουρά, εκφράζοντας τον θαυμασμό του για τον ηρωϊσμό των ανδρών. Στην συνέχεια τον οδηγεί να επιθεωρήσει το γερμανιλκό Τάγμα που έκανε την επίθεση στο Οχυρό. Υψώνει την Γερμανική σημαία, σ’ αυτό μόνον όταν έχουν αποχωρήσει όλοι οι έλληνες στρατιώτες.
Ανάλογες εκδηλώσεις σημειώνονται και στα οχυρά ΛΙΣΣΕ,ΠΥΡΑΜΟΕΙΔΕΣ,ΠΕΡΙΘΩΡΙ,ΕΧΙΝΟΣ,ΝΥΜΦΑΙΑ,ΚΕΛΚΑΓΙΑ.

Γερμανός αξιωματικός, εντεταλμένος να παραλάβει το Οχυρό ΡΟΥΠΕΛ, συγχαίρει την φρορά για τον ηρωϊσμό και τονίζει ότι ΄΄ ..για τους Γερμανούς, αποτελεί τιμή και περηφάνια το ότι είχαν ως αντίπαλο ένα τόσο ηρωϊκό στρατό…΄΄. (άλλες δηλώσεις εδώ)

1941
24 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Οι Ευέλπιδες της 1ης και 2ης τάξεως, σύνολο 300, μαζί με την Σημαία της ΣΣΕ, αναχωρούν με δικήτους πρωτοβουλία, από την Αθήνα για Κρήτη. Αποβιβάζονται στο Κολυμπάρι Χανίων και παίρνουν μέρος στον πεισματώδη αγώνα των Κρητικών κατά των Γερμανών.

27 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ.
Την ώρα που τα πρώτα τμήματα των Γερμανών μπαίνουν στην Αθήνα, ο ραδιοφωνικός σταθμός των Αθηνών λέει:

΄΄…Έλληνες, ύστερα από λίγα λεπτά ο ραδιοφωνικός μας σταθμός δεν θα είναι Ελληνικός…. Αδέλφια ψηλά τις καρδιές..’’
1943

20 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΟΥ 5/42 ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΕΥΖΩΝΩΝ.
Στη τοποθεσία Λυκόχωρος της Βουνιχώρας Παρνασσίδος, υψώνεται η ελληνική σημαία και γίνεται η επίσημη τελετή της ορκομωσίας των ανδρών του 5/42 Συντάγματος Ευζώνων, με Διοικητή τον Συνταγματάρχη Δημήτριο Ψαρρό, Πρόεδρο της οργανώσεως ΕΘΝΙΚΗ και ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ (ΕΚΚΑ).

1955
1 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Αρχίζει ο ένοπλος απελευθερωτικός αγώνας του ελληνισμού της Κύπρου, με την οργάνωση ΕΟΚΑ, υπό τον Αντισυνταγματάρχη εν αποστρατεία Γεώργιο Γρίβα (Διγενή). Κράτησε 4 χρόνια κατά τα οποία σημειώθηκαν υπέροχες πράξεις ηρωϊσμού κατά των κατακτητών Άγγλων.

1967
21 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Επίορκοι αξιωματικοί του Στρατού καταργούν το Δημοκρατικό πολίτευμα της Χώρας, επιβάλλοντας δικτατορικό καθεστώς.



(1). Σημαντικός αλλά και ιστορικά ΄΄σημαδιακος’’ βρε μπλογκάκι μου αυτός ο μηνας ο Απρίλιος. Διαχρονικά κυριαρχούν:
Η άλωση της Πόλις
Η καταστροφή της Χίου
Ο θάνατος του Λόρδου Βύρωνα
Ο απαγχονισμός του Πατριάρχη Γρηγορίου Ε΄
Η έναρξη του ατυχούς ελληνοτουρκικού πολέμου του 1897
Η επίθεση της Γερμανίας στη γραμμή Μεταξά
Η επιβολή της χούνας της 21-4-1967