Τετάρτη, 31 Μαΐου 2006

ΨΕΚΑΣΤΕ..ΣΚΟΥΠΙΣΤΕ.. (σπουπίσατε καλά ωρέ!!)..ΤΕΛΕΙΩΣΑΤΕ!!




Νάμαστε και πάλι!!

(Μετά από τόσα επεισόδια που έχασα, και πάλι στο μπλογκάκι μου).

Πρώτα απ’ όλα οφείλω να προσθέσω τη ταπεινότητά μου στην ομάδα :

‘’γέροι, γκόμενες, Έλληνες του εξωτερικού, Κύπριοι πολίτες, φοιτητές ή πιτσιρίκια’’

Στη συνέχεια να προσθέσω (και γω με τη σειρά μου), στο τόσο συγκινητικό μνημόσυνο της ΜΙΡΑΝΤΟΛΙΝΑΣ ,τις δικιές μου ευχές στην οικογένεια του ήρωα, ΗΛΙΑΚΗ

αν και όπως, με τρεις κουβέντες, περιγράφει ο GREG ,

υπάρχει τέτοια δύναμη στη ΓΥΝΑΙΚΑ – ΧΗΡΑ – ΜΑΝΑ !!

……..που εμείς και ‘’τα ασπόνδυλα μαλάκια της συνομοταξίας hamerpus hamerpus’’, φαινόμαστε ΜΙΚΡΟΙ μπροστά στην ΑΝΤΡΙΩΣΥΝΗ ΤΗΣ!!

Τα πράγματα ήταν ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ.

Η κατάρριψη ενός ελληνικού πολεμικού αεροσκάφους, έγινε από ένα άλλο πολεμικό αεροσκάφος, Τουρκικής εθνικότητας.

Η διαδικασία της αναγνώρισης, αγνώστων ιχνών (δηλαδή, ιπταμένων αντικειμένων που εισέρχονται στο ελληνικό FIR, χωρίς να καλέσουν στη διεθνώς κοινοποιημένη και γνωστή σε όλους του αεροναυτιλομένους, συχνότητα του Κέντρου Ελέγχου Περιοχής Αθηνών, αλλά και χωρίς να καταθέσουν σχέδιο πτήσεως), που αποκάλυψε το ελληνικό ΣΑΕ (Σύστημα Αεροπορικού Ελέγχου), ΕΠΡΕΠΕ να γίνει, γιατί έτσι το επιβάλλουν οι ανά τον κόσμο και νομικά κατοχυρωμένες διαδικασίες, ΚΑΤ’ΑΡΧΑΣ για την ασφάλεια των πτήσεων και μόνον. (δεν αναφέρομαι σε παραβιάσεις κ.λ.π).

(εξ άλλου, το ίδιο συνέβει πέρισυ στις 14 Αυγούστου, όταν το HELIOS, ενώ είχε καταθέσει σχέδιο πτήσεως - άρα δεν ήταν άγνωστο ίχνος – δεν μίλαγε με κανένα κέντρο ελέγχου και από κεί ξεκίνησε η ανάγκη να σηκωθούν 2 F-16, να αναγνωρίσουν τι ήταν και γιατί δεν μιλούσαν…. και τους είδαμε όλους σέκους).

Φθάσαν λοιπόν τα δικά μας F-16, είδαν 3 τούρκικα, έγινε τι έγινε, εκεί πάνω (τα ξέρει και τα έχει πει ο δεύτερος δικός μας χειριστής, ο Νο 2 που λένε ολοι οι ‘’αεροπόροι’’ του γιαλιού ) και έπεσαν 2 F-16, ένα ελληνικό και ένα τούρκικο.

Στις περιπτώσεις αυτές, πάλι σύμφωνα με τα διεθνή κείμενα (ICAO και έτσι), όφειλε, η χώρα μας, που έχει αναλάβει την έρευνα και διάσωση (δηλαδή εμείς), να ξεκινήσει τις προβλεπόμενες διαδικασίες ανεύρεσης των δύο χειριστών, να εφαρμόσει δηλαδή το σχέδιο έρευνας και διάσωσης από αεροπορικό ατύχημα.

Και άρχισε να εφαρμόζεται, μέχρι που το δικό μας ελικόπτερο, από τη Ρόδο, βρήκε ένα χειριστή που ήταν ο Τούρκος.

Εδώ ολοκληρώθηκε το …ΨΕΚΑΣΤΕ..ΣΚΟΥΠΙΣΤΕ.. (σκουπίσατε καλά ωρέ!!).

Στη συνέχεια με αλλεπάλληλες τηλεφωνικές εντολές, δόθηκε το ‘’νέο στίγμα’’ της συν-διαχείρισης στο Αιγαίο.

Εφαρμόσθηκαν για πρώτη φορά, στη πράξη, οι αποφάσεις της Μαδρίτης του 1998 (αναγνωρίσαμε ότι η Τουρκία έχει ζωτικά συμφέροντα στο Αιγαίο) και της τροποποιήσης του ANEX -12 του ICAO, τον Οκτώβριο του 2004 (αναγνωρίσαμε ότι για την ΄Ερευνα και Διάσωση στο Αιγαίο δεν θα έχουμε εμείς την αποκλειστική ευθύνη και αρμοδιότητα).

Εδώ αρχίζει η …φάση του ΤΕΛΕΙΩΣΑΜΕ !!

Ζήτησε ο Τούρκος Αρχηγός των Ενόπλων Δυνάμεων (σημείωση Διοικεί τις Ε.Δ), από τον Έλληνα Αρχηγό του ΓΕΕΘΑ (σημείωση ΔΕΝ διοικεί, αλλά συντονίζει τα Γενικά Επιτελεία του Στρατού και της Πολεμικής Αεροπορίας), την εφαρμογή των συμφωνιών που ήδη είχαμε υπογράψει.

Τι το παράξενο βρε παιδιά!!

Βρέθηκε και η καραμέλα του στυλ :

‘’ε και τι θέλατε να τον κάνουμε τον Τούρκο χειριστή, να τον μαζέψουμε με το ζόρι; Αφού δεν ήθελε να αναίβει σε ελληνικό SUPER PUMA!!’’

Αφήσαμε και το τουρκικό SUPER PUMA (COUGAR τα λένε οι κουμπάροι), να πάει να τον πάρει από το GAS CENTURY... και όλα μια χαρά….!!

Είμαστε και πολύ ευχαριστημένοι που ‘’γλυτώσαμε τον πόλεμο’’!!

Ναι αλλά τι θα απαντήσει ο Βουλγαράκης, στην αγανάκτηση του ερωτήματος (σεμνού στη διατύπωση, λόγω Στρατιωτικού Ποινικού Κώδικα, αλλά ΑΜΕΙΛΙΚΤΟΥ και αναπάντητου, από όλους τους κλώνους του ντακάπο)

……… και τόσες θυσίες, πιάνουν τόπο κύριε Υπουργέ;

(Καμίνι λάβρο, να μας κάψει, στο ΑΤΑ (Αρχηγείο Τακτικής Αεροπορίας), καταμεσίς του θεσσαλικού κάμπου).

Πρέπει για το πόπολο, να ‘’τσαμπουκαλεφτούμε’’ λίγο. Ρε θα μας φάνε τούτοι (οι αγανακτησμένοι, πολίτες, κοινή γνώμη κ.λ.π).

Ρίξε ρε μικρέ και μια μερίδα από αύξηση του πτητικού, με ολίγη λύπη από τον χαμό του … πως τον είπαμε; Α! του σμηναγού!!

Βγάλε και τα πρωτοκλασσάτα του γιαλιού, να πουν κάτι σε αγανάκτηση και σε επίθεση του στυλ ‘’όλοι το ίδιο είσαστε’’,

Α, μικρέ, μη ξεχάσω, βάλε και λίγο βατραχάκι, ωραία τα περιπλέκει, περιπλόκως και γενικώς, και…

ΤΕΛΕΙΩΣΑΜΕ !!


ΥΓ 1
Ο τίτλος δανεισμένος από παλιά διαφήμιση της τουβούλας, για υγρό που …΄΄τα κάνει αόρατα΄΄

ΥΓ 2
Κάθε ομοιότητα με όσα έγιναν πρόσφατα, ΔΕΝ είναι τυχαία.

ΥΓ 3
Ο πίνακας του FERNANDO BOTERO, μπήκε από αντίδραση, στους σκοτεινούς παράγοντες των διαφόρων ''εθνικοκάπηλων'' που με κράτησαν ''φυλακισμένο'' και δεν αξιώθηκα ακόμα να πάω να δω την έκθεση που εγκαινιάσθηκε μια μέρα πριν το ''στατιστικά αναμενόμενο να συμβεί περιστατικό''. Ουφ!! Την τελείωσα τη ρημάδα τη πρόταση.

Κυριακή, 21 Μαΐου 2006

ΤΙ ΩΡΑΙΑ ΠΟΥ ΘΑ’ ΤΑΝΕ !!!!


ΜΙΑ ΟΥΤΟΠΙΑ[1]

Το σχεδιάγραμμα της ΟΥΤΟΠΙΑΣ του Sir Thomas More[2]


ΑΝ οι κκ βουλευτές του ΠΑΣΟΚ
ΑΝΤΙ των δημόσιων διαπληκτισμών και τον συγγραφικό οίστρο τους, που κατά τη γνώμη μου γίνονται για να φρενάρουν – όπως γράφεται – την όποια δυναμική προσπαθεί να αναπτύξει ο ΓΑΠ, ΣΤΕΚΟΤΑΝ ΔΙΠΛΑ του και τον βοηθούσαν να βρεθούν ο περιπόθητες ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ και όχι να τον σμπρώχνουν (φανερά ή κρυφά) στη ‘’φυγή του προς τα εμπρός’’ και τις ‘ανορθόδοξες’ επιλογές του…………………

ΑΝ στο κυβερνηρικό επίπεδο
ΑΝΤΙ
της ‘’νευρικής κρίσης που έχει προκύψει, με τις αλλεπάληλες και αλληλοσυγκρουόμενες - επί πολλών θεμάτων – απόψεις, ΕΞΑΣΦΑΛΙΖΑΝ (το ΟΛΟΝ της ΝουΔου), την ενότητα και την παραγωγική λειτουργία του κυβερνητικού σχήματος……………

ΑΝ
ΑΝΤΙ
των συζητήσεων για τις (αγαπητές στα παιδιά) φιγούρες του Θεάτρου Σκιών του Σπαθάρη, ΓΙΝΟΤΑΝ συζητήσεις πραγματικές για την διαφθορά…………….

ΑΝ
ΑΝΤΙ
να εστιάζουμε το αυτί μας και τα μάτια μας, στους μουσουλμάνους και να ‘’ανακαλύπτουμε την Αμερική’’, ΔΙΑΛΕΓΟΜΑΣΤΑΝ ΣΟΒΑΡΑ για για την εξωτερική πολιτική που εφαρμόζει η Άγκυρα, η οποία ΠΟΤΕ μα ΠΟΤΕ δεν έχει και δεν πρόκειται να αποστρατικοποιηθεί…………………………….

ΑΝ
ΑΝΤΙ
των συζητήσεων για το αν ήταν σωστό ή όχι το timing για την υποψηφιότητα της Γκιουλ μπακτσέ και των συνημμένων που κουβαλά ή θα υποχρεωθεί να κουβαλήσει στη πλάτη της (βλέπε δηλώσεις Φαϊκογλού και ποιος ξέρει τι άλλο θα προκύψει), ΑΝΑΛΥΑΜΕ ΤΟ ‘’ΦΕΡΕΣΘΑΙ’’ των τοπικών αιρετών Ταγών της Θράκης και ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΖΟΜΕΝΟΙ, ΟΜΟΝΟΟΥΣΑΜΕ, (ανεξαρτήτου χρώματος και κόμματος) και ΧΑΡΑΖΑΜΕ ΚΟΙΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ, κατοχυρωμένη με νόμο της Βουλής, για το μείζον θέμα της Θράκης…………………………..

ΑΝ ο κάθε κ.Καλατζής και ο κάθε κ.Σγουρίδης
ΑΝΤΙ
να προσπαθεί να με πείσει για το ορθόν ή όχι των αποφάσεων των κομμάτων τους, για την περιοχή, ΚΑΘΟΤΑΝ ΜΑΖΙ και βλέπανε τι κάνουν οι νυν, οι πρώην και οι επόμενοι Ταγοί της Τ.Α εκεί ψηλά, που για να μαζέψουν σταυρούς, αυτοί οι τοπάρχες (!), νομιμοποιούν, με τη παρουσία τους, εορτές των απαγορευμένων με τελεσίδικες αποφάσεις του Αρείου Πάγου, κάθε λογής ‘’τουρκικών’’ ενώσεων, νεολαιών και διδασκάλων………………….

ΑΝ τα κόμματα
ΑΝΤΙ
αυτής της κατάπτυστης ανοχής απέναντι σε τέτοιου είδους πρακτικές, ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΖΟΤΑΝ ΣΟΒΑΡΑ και ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΥΠΕΥΘΥΝΑ, για τις προεκτάσεις που διαφαίνονται στη Θράκη, που όμως αισθάνομαι ότι θα έχουν σοβαρές επιπτώσεις και στη κεντρική πολιτική σκηνή…………………………

ΑΝ
ΑΝΤΙ
να συζητάμε ‘’παραθυράτα’’ αν θα πρέπει ή όχι να φύγει ο Βουλγαράκης, σκύβαμε ΜΕ ΟΜΟΝΟΙΑ και χωρίς ΚΟΜΜΑΤΙΚΟ ΣΤΡΑΒΙΣΜΟ, στα προβλήματα του μπάχαλου που δείχνει να είναι η χώρα……………………………………….

ΑΝ τα κόμματα
ΑΝΤΙ
της νωχέλειας και της αναβλητικότητας, ΒΟΗΘΟΥΣΑΝ το ένα το άλλο, για τις μεταρρυθμίσεις που πρέπει να γίνουν, για την ανοικοδόμηση του ΟΛΟΥ ελληνικού γίγνεσθαι χωρίς να εστιάζουν την προσοχή τους στο τι θα συμβεί την ‘’επόμενη’’ μέρα στον ΚΚ ή στον ΓΑΠ, αλλά τι θα συμβεί ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΜΕΡΑ της ΕΛΛΑΔΑΣ……………………….

ΑΝ οι Παπάδες
ΑΝΤΙ
να φωνάζουν για τον gay DA VINCI και τον εβραίο Ντανμπράουν, ΠΛΗΣΙΑΖΑΝ εμάς τους λαϊκούς, με αγάπη για τις αμαρτίες μας και όχι με ΑΦΟΡΙΣΜΟΥΣ, που - πώς να το κάμωμεν άλλωστε - διώχνουν αντί να συσπειρώσσουν το νοήμον ‘ποίμνιο’……………………………………………….

ΑΝ οι κκ.Σημίτης και Θ.Πάγκαλος
ΑΝΤΙ
να αναγνωρίσουν, στη Μαδρίτη το 1998, ότι η Τουρκία έχει ζωτικά συμφέροντα και δικαιώματα στο Αιγαίο, ΕΠΕΜΕΝΑΝ και την ΥΠΟΧΡΕΩΝΑΝ να αναγνωρίσει τη Διεθνή συμφωνία για το Δίκαιο της Θάλασσας, που ξεκάθαρα λέει ότι ΤΑ ΝΗΣΙΑ ΕΧΟΥΝ ΥΦΑΛΟΚΡΗΠΙΔΑ…………………………………………

ΑΝ ο κ.Μ.Λιάπης
ΑΝΤΙ
να δεχθεί τη τροποποίηση του ΑΝΝΕΧ-12 του ICAO (αφορά σε ΄Ερευνα και Διάσωση σε αεροπορικά ατυχήματα στο Αιγαίο), τον Οκτώβριο 2004 – με την οποία καταργήθηκε η ρητή αναφορά που υπήρχε μέχρι τότε,ότι η Ελλάδα έχει την αποκλειστική ευθύνη και αρμοδιότητα για την ΄Ερευνα και Διάσωση, μέσα στο ελληνικό FIR – ΕΠΕΜΕΝΕ να διατηρηθεί αυτή η παράγραφος……………………….

ΑΝ ο κ.Μ.Λιάπης
ΑΝΤΙ
να αποδεχθεί (στην ίδια σύσκεψη), ότι θα έλθουμε σε συμφωνία με την Τουρκία, για τον ελάχιστο αριθμό σωστικών μέσων, ΕΠΕΜΕΝΕ και έβρισκε τα λεφτά για να επανδρώσει με τα κατάλληλα αεροπορικά και ναυτικά μέσα τα νησιά του Ανατολιού Αιγαίου……………………………………………………………

ΑΝ ο κ. ΚΚ
ΑΝΤΙ
να συζητά με τον κουμπάρο του δευτερεύουσας σημασίας θέματα, ΣΥΖΗΤΟΥΣΕ για το θράσος του Ταγίπ, να απαιτεί τη συν-διαχείρηση και συν-εκμετάλλευση του Αιγαίου και ότι πρέπει να συν-αποφασίζει με την Ελλάδα για τις άδειες του ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ………………………………………………………….

ΑΝ το ΚΚΕ
ΑΝΤΙ
να ‘’βάζει πλάτες’’- κατά πως γράφεται- στη ΝουΔου, έχοντας συμφωνήσει για τις εκλογές των ΟΤΑ, ΑΝΥΨΩΝΕ λόγο αντιπολιτευτικό, μια που κάποτε φαινόταν πιστό στις, παροχημένες μεν ιδέες του, αλλά τουλάχιστον πιστό……………………..

ΑΝ τα δύο μεγάλα κόμματα
ΑΝΤΙ
να μικρο-πολιτίζουν, τηλε-παραθυριάζονται, αντί να αρκούνται σε επερωτήσεις ‘’ελέγχου’’, ΑΠΟΦΑΣΙΖΑΝ να παράγουν ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΕΡΓΟ και ΘΕΣΕΙΣ και να πάρουν την ΤΥΧΗ ΜΟΥ, γαμώτο μου, στα χέρια τους και όχι να την αφήσουν στους κάθε λογής ‘’νταβατζήδες’’, ‘’επίδοξους διαδόχους’’, ‘’γκρι κουστουμάδες’’ και ‘’τριτο-πολιτάδες’’…………………………………..

ΤΙ ΩΡΑΙΑ ΠΟΥ ΘΑ’ ΤΑΝΕ !!!!







[1] Χίμαιρα, όνειρο, φαντασία. Περισσότερα εδώ

[2] Περισσότερα γι’αυτόν εδώ

Σάββατο, 20 Μαΐου 2006

ΤΕΤΟΙΑ ΜΕΡΑ ΠΡΙΝ 65 ΧΡΟΝΙΑ

Όσο γρικούνται μπαλωθιές, στσι κάμπους και στη ρίζα
κάτεχε η Κρήτη μάχεται, ορθή στα μετερίζα.
Κι όσο βαστούνε τ'άρματα, άντρες με μαύρα γένεια
θα μένουν απροσκύνητα, τση Κρήτης τα μπεντένια.
Γιώργης Βιτώρος


Ο χάρτης (από το www.nzhistory.net.nz) δείχνει τη περιοή από το ΜΑΛΕΜΕ μέχρι τα ΧΑΝΙΑ.
Το Γερμανικό Στρατιωτικό Νεκροταφείο, βρίσκεται πάνω στο ύψωμα 107.
Από την πολύ καλή ιστοσελίδα
BATTLE OF CRETE

Για τη Μάχη της Κρήτης, δε θα πω ΤΙΠΟΤΑ.

Τα λέει ο Καζαντζάκης !

Ευθύς ως είδαμε τ’ αεροπλάνα φωνάξαμε ‘’Απάνω τους μωρέ παιδιά’’, πήραμε τ’ άρματα και χυθήκαμε.
-Ποια άρματα; Ρώτησα, είχατε άρματα;
-Πως δεν είχαμε! ‘Αλλοι είχαν παλιές καραμπίνες, άλλοι μαχαίρες κι άλλοι είχαν ραβδιά. Την ώρα που έπεφτε ένας ‘’ουρανίτης’’, ήταν ακόμη ζαλισμένος κι μεις χυμούσαμε απάνω του, τον σκοτώναμε με τα ραβδιά, με τις μαχαίρες, τον ξαρματώναμε και σιγά-σιγά γέμιζε και μας η χούφτα μας πολυβόλο και περίστροφο.
Νίκος Καζαντζάκης.
Κρήτη Νησί μου.

Παρασκευή, 19 Μαΐου 2006

THE VAGINA MONOLOGUES

Δεν είναι να τα παίρνεις τις μετρητοίς όλα!
Α μπα, θα τρελαθείς ή το ελαφρότερο… θα ψυχοπλακωθείς!

Έκανα σήμερα (μια που είχα και το χρόνο), μια βόλτα στα συμβαίνοντα και ΕΦΡΙΞΑ!!

Είδα τι κάνουν οι …κουμπάροι κάθε χρόνο στις 19 Μαΐου !
(και μου μιλάτε για ηρεμία)

‘Εμαθα ότι θα έχουμε και Ψηφοδέλτιο μουσουλμάνων που κατεβαίνει στον Δήμο Ξάνθης!
(και μου μιλάτε για ηρεμία)

Είδα ότι ξανά βγήκε το θέμα (με τη ταλαίπωρη τη Πομάκα) και οι δηλώσεις της για τους Μουφτήδες και το ισλαμικό δίκαιο.
(με μπέρδεψαν, όσα διάβασα εδώ και εδώ και ξαναδιάβασα το ποστ του GREG που διαπίστωνε ότι):

‘’Η κυρία όμως πέρασε από το προξενείο...Γιατί αν ήτανε pasok και προοδευτική και μάνα και νέα και ξανθιά και δικηγόρος πριν από ΤΟΥΡΚΑΛΑ, θα διαμαρτύρετο για την δικαστική διακαιοδοσία του μουφτή και όχι για τον διορισμό του! Πού ακούστηκε στο 2006 σε χώρα της ΟΝΕ, χώρα Αυνανικιά, χώρα αντιΠερσικιά, χώρα ευρωατλαντικιά, νάχει ένα κομμάτι της να υπόκειται στο ισλαμικό δίκαιο!’’

Μετά;
Μετά θυμήθηκα το σύνθημα απ’τα παλιά και δάκρυα έτρεξαν στα μυωπικά μου (ή μήπως δεν είναι;) μάτια:

ΕλλάςΓαλλία Συμμαχία !!

‘’H Γαλλία δεν προχώρησε στην προγραμματισμένη ψήφιση του νόμου για τη γενοκτονία των Aρμενίων, εκτιμώντας ότι η αντίδραση της Tουρκίας θα δημιουργούσε σοβαρά προβλήματα στις διμερείς και στις ευρω-τουρκικές σχέσεις. Aποδείχθηκε έτσι στην πράξη ότι είναι άλλο πράγμα ο σεβασμός της ιστορικής μνήμης και άλλο η μετατροπή της κυρίαρχης αντίληψης για την ιστορία σε επίσημη κρατική πολιτική’’. City Press .
(μπράβο τον Κ, σοβαρή διαπίστωση…τς,τς,τς).

Έχουμε και το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι, που εξέδωσε ανακοίνωση για τις μειονότητες και μισαλλοδοξία στην Ελλάδα, ζητώντας την αναγνώριση της τουρκικής και μακεδονικής μειονότητας στην Ελλάδα (βαρέστε εδώ).
(ζαλίστικα !!).

Μας προέκυψε και ο πρόεδρος της ΠΓΔM, Mπράνκο Tσερβενκόφσκι, με τα μειονοτικά του, βοηθούμενος πάντα από τις ενέργειες του ΟΥΡΑΝΙΟΥ ΤΟΞΟΥ, με έδρα την όμορφή πόλη Lerin …
(??;!! Α! Είδατε τι κάνει η ζαλάδα, Φλώρινα ήθελα να πω!).

Κάπου διάβασα ότι ήταν αξιόλογη η παρουσία του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας, στις 17/5/2006, στη πανηγυρική συνεδρίαση της Ολομέλειας της Ευρωβουλής στο Στρασβούργο, όπου στη συνέντευξη τύπου ρωτήθηκε μεταξύ άλλων και για «μακεδονική μειονότητα», αλλά απάντησε ευθέως ότι δεν τίθεται καν τέτοιο θέμα και ότι «οι γείτονές μας (η ΠΓΔΜ) θα πρέπει να αντιληφθούν ότι οι Ελληνες είναι οι ειλικρινέστεροι φίλοι τους στην περιοχή», αλλά πρέπει εκείνοι να κάνουν ένα βήμα στο θέμα του ονόματος.
(και είπα, ένας κούκος δε φέρνει την άνοιξη)

Καπάκι μου προέκυψε και το άλλο πρόβλημα, που πάει γιαβάς-γιαβάς να λύσει τη συνδιοίκηση του Αιγαίου, αυτό του ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ....

Και είπα...
Αϊ σιχτίρι!!
Τί κάθομαι και βατζιναμονολογκώ;
Πάω για τσίπουρα!!

Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ....ΜΑΣ

απ'τους.......κουμπάρους μας !!

Η ελληνική κυβέρνηση, μετά από πολλές πιέσεις, κύριως από τα Ποντιακά Σωματεία, καθιέρωσε τη 19η ΜΑΪΟΥ, ως ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου, με το Νόμο 2193/1994 που δημοσιεύθηκε στο ΦΕΚ/Α 32/11-3-1994.

Μόλις στις 8 Μαϊου 2006, έγιναν τα αποκαλυπτήρια ενός μνημείου, στη Πλατεία Αγίας Σοφίας, στη Θεσσαλονίκη, γεγονός που έγινε σημείο τριβών μεταξύ των δύο χωρών.

Στις 14 Μαϊου 2006, σε εκδήλωση αφιερωμένη στη μνήμη του ποντιακού ελληνισμού και του πολιτισμού που σβήστηκε βίαια από την περιοχή της Μαύρης Θάλασσας, που πραγματοποιήθηκε στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας στη Θεσσαλονίκη, εγκρίθηκε ψήφισμα με το οποίο καλείται η ελληνική κυβέρνηση να φέρει το θέμα της αναγνώρισης της Ποντιακής Γενοκτονίας για συζήτηση στην Ευρωπαϊκή Ένωση και να απαιτήσει ως προϋπόθεση για ένταξη της Τουρκίας στην Ε.Ε. την αναγνώριση της Γενοκτονίας από τη γειτονική χώρα, τη δήλωση "συγγνώμης" και τη συμβολή της στη διατήρηση των ελληνικών μνημείων στην Τουρκία. Καλείται, επίσης, η διεθνής κοινότητα να αναγνωρίσει την 19η Μαΐου ως ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας των Ποντίων.

Εκεί διαβάσθηκαν και μηνύματα της πολιτεικής και πολιτικής ηγεσίας.

Πρόεδρος της Ελληνικής δημοκρατίας

«Οι Έλληνες του Πόντου, παρ΄όλες τις αντιξοότητες επούλωσαν τις πληγές τους, ζώντας στη γη της μητέρας πατρίδας, συμβάλλοντας στην κοσμογονία που συντελέστηκε στον τόπο μας, κρατώντας τις ρίζες και διατηρώντας τη μνήμη των χαμένων πατρίδων».

ΑΝΑΡΩΤΙΕΜΑΙ: Η αναγνώριση της Γενοκτονίας ?

Πρωθυπουργός Κ.Καραμανλής

«Σεβόμενη στην πράξη τα διδάγματα της ιστορίας, η Ελλάδα είναι σήμερα δύναμη ειρήνης, δημοκρατίας και ανάπτυξης για την ευρύτερη περιοχή. Ως το μόνο κράτος-μέλος της Ε.Ε. στη ΝΑ Ευρώπη, στηρίζουμε ενεργά την προσπάθεια όλων των γειτόνων μας να ενταχθούν στην ευρωπαϊκή οικογένεια, εφόσον βέβαια ανταποκριθούν πλήρως σε όλες τις υποχρεώσεις που συνεπάγεται η επιλογή του δρόμου αυτού. Με την πεποίθηση ότι η ειλικρίνεια και ο αλληλοσεβασμός ανάμεσα στους λαούς της περιοχής είναι απαραίτητες προϋποθέσεις ώστε η ταραγμένη γειτονιά μας να μην ξαναζήσει ποτέ ξανά στο μέλλον τη φρίκη του πολέμου, των διωγμών και της προσφυγιάς, αποδεικνύουμε στην πράξη το σεβασμό μας απέναντι στη θυσία του ποντιακού ελληνισμού".

ΑΝΑΡΩΤΙΕΜΑΙ: Η αναγνώριση της Γενοκτονίας ?

(Η εφημερίδα ΕΘΝΟΣ γράφει ότι «Ξέχασε» τη Γενοκτονία των Ποντίων ο Kαραμανλής).

Ο Πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ

‘’ Η ιστορία του ποντιακού ελληνισμού είναι γνωστή, όπως και η προσφορά του στην ανάπτυξη της σύγχρονης Ελλάδας, και πως η διεθνής κοινότητα οφείλει να αναγνωρίσει τη Γενοκτονία των Ποντίων’’.

ΑΝΑΡΩΤΙΕΜΑΙ: Πώς θα γίνει αναγνώριση της Γενοκτονίας από τη διεθνή κοινότητα ?

Η ΥΠΕΞ κα Ντόρα Μπακογιάννη

«Η ελληνική πολιτεία αναγνωρίζει την ανάγκη για διατήρηση της ιστορικής μνήμης του Ελληνισμού, αλλά και την ανάδειξη και αποδοχή του γεγονότος της τραγικής Γενοκτονίας των Ποντίων από τη διεθνή κοινότητα. Συμμετέχει ενεργά σε όλες τις εκδηλώσεις μνήμης για τη Γενοκτονία των Ποντίων αλλά και προσπαθεί, με κάθε μέσο και τρόπο, να επιβάλλει την αναγνώρισή της από τη διεθνή κοινή γνώμη».

(μου φαίνεται να πλασαρίζεται καλύτερα από τον ΚΚ !!), αλλά
ΑΝΑΡΩΤΙΕΜΑΙ: Πώς θα γίνει αναγνώριση της Γενοκτονίας από τη διεθνή κοινότητα ?

Διαβάζω επίσης

Για τη πρωτοβουλία του Γ.Καρατζαφέρη για την αναγνώριση της Ποντιακής Γενοκτονίας από το Ευρωκοινοβούλιο.

(Είδες ο ‘’χέρι-χέρι με τον Καρατζαφέρη’’;)

Ο εκπρόσωπος του τουρκικού υπουργείου Εξωτερικών, Ναμίκ Ταν, υποστήριξε ότι

Η κίνηση αυτή «δεν συνάδει με το πνεύμα συνεργασίας και διαλόγου το οποίο προσπαθούμε να προωθήσουμε ανάμεσα στην Τουρκία και την Ελλάδα» και σημείωσε πως «η Τουρκία λυπάται ιδιαίτερα γιατί στα εγκαίνια του μνημείου συμμετείχαν μέλη της ελληνικής κυβέρνησης, βουλευτές και στρατιωτικοί».

Και παρακάτω:

Στο μεταξύ την αναβολή επ' αόριστον της υπογραφής του πρωτοκόλλου αδελφοποίησης Θεσσαλονίκης και Σμύρνης ανακοίνωσε χθες ο δήμαρχος της Σμύρνης Αζίζ Κοτζάογλου. Η ανέγερση μνημείου «γενοκτονίας των Ποντίων», στη Θεσσαλονίκη οδήγησε στην απόφαση της αναβολής δήλωσε ο κ. Κοτζάογλου στο πρακτορείο Ανατολή

Και λέω, μέρα που είναι σήμερα !!
δεν τα φήνουμε βρε παιδιά αυτά τα ήξεις – αφήξεις ού εν πολέμω θνήσκεις!!
σταράρα και νέτα – σκέτα, ξεκινήστε ενέργειες να αναγνωρισθεί η γενοκτονία.
συνέχεια στη φοβία μη μας πουν οι ‘’στρατηγικοί μας εταίροι’’ καμμιά λέξη;
συνέχεια εμείς θα κάνουμε το ‘’πιστό και φιλότιμο’’ εταίρο;
συνέχεια εμείς θα είμαστε οι ‘’χαμένοι’’;
ΕΛΕΟΣ !!

Πέμπτη, 18 Μαΐου 2006

'‘Ηθος ανθρώπω δαίμων''




«το ήθος του ανθρώπου είναι ο θεός του» ­
Ηράκλειτος
ή αλλέως πως

ΤΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΥΠΟΣΥΝΕΙΔΗΤΟ ΤΟΥ…….ΚΟΥΜΠΑΡΟΥ

Η 19η ΜΑΪΟΥ, καθιερώθηκε, με νόμο, ως ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.

γενοκτονία η [jenoktonía] O25 : έγκλημα που διαπράττεται με σκοπό τη συστηματική εξόντωση μιας ομάδας ανθρώπων που ανήκουν στο ίδιο έθνος, στην ίδια φυλή ή στην ίδια θρησκεία: H ~ των Eβραίων από τους ναζί. H ~ των Aρμενίων από τους Tούρκους [λόγ. γέν(ος) -ο- + -κτονία κατά τη λ. ανθρωποκτονία μτφρδ. γαλλ. génocide < αρχ. γένο(ς) + -cide (< λατ. caedo `σκοτώνω΄)] (εδώ)

Η γενοκτονία του ελληνισμού του Πόντου, χωρίζεται σε δύο φάσεις:

Α’ ΦΑΣΗ

Από την έναρξη (1914) μέχρι και τη λήξη (Οκτώβριος 1918) του Α’ΠΠ

Β’ ΦΑΣΗ

Από την άφιξη του Μουσταφά Κεμάλ στη ΣΑΜΨΟΥΝΤΑ μέχρι το 1923 (με το τέλος της Μικρασιατικής Εκστρατείας και το κάψιμο της ΓΚΙΑΟΥΡ ΙΣΜΙΡ (Της Σμύρνης των Ελλήνων).

ΤΙ ΠΡΟΗΓΗΘΗΚΕ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΠΡΙΝ ΤΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ

‘Αφιξη του Ι.Καποδίστρια στο Ναύπλιο στις 8-1-1828. Τα σύνορα της Ελλάδος βρίσκονται στο Σπερχειό ποταμό, στη γέφυρα της Αλαμάνας, συγκεκριμένα.

Στα 1830, τα σύνορά μας, με την Οθωμανική Αυτοκρατορία, έσφασαν βορειότερα της Λαμίας, αφήνοντας εκτός του τότε ελληνικού κράτους τον Αλμυρό και τον Δομοκό.

Από 1854 μέχρι 1857, Κριμαϊκός Πόλεμος, μεταξύ της Ρωσσίας και Τουρκίας.

Στα 1864, δόθηκαν στην Ελλάδα τα νησιά του Ιονίου.

Στα 1870, Κύρηξη της Βουλγαρικής Εξαρχίας.

Από 1877 μέχρι 1878, Ρωσσοτουρκικός Πόλεμος. Δημιουργείται το ανεξάρτητο Βουλγαρικό Πριγκιπάτο και κυρήσσεται η Αυτονομία της Ανατολικής Ρωμυλίας.

Στα 1881, δίνεται στην Ελλάδα η Θεσσαλία.

Στα 1885, η Βουλγαρία προσαρτά την Ανατολική Ρωμυλία.

Εξεγέρσεις και επαναστατικά κινήματα των Κρητών για ανεξαρτησία και ένωση με μητέρα Ελλάδα (1833,1841,1866,1878,1889.

Στα 1893, η Ελλάδα πτωχεύει.

Στα 1897, κυρήσσεται από την Ελλάδα, ο ‘’ατυχής’’ πόλεμος με τη Τουρκία.

Από το 1893 μέχρι το 1904, έχουμε, την ανεξέλεγκτη δράση των βουλγάρων κομιτατζήδων, στη Μακεδονία.

Στα 1905 το καθοριστικό κίνημα της Θερίσσου, που θα ενώσει τελικά τη Κρήτη με την Ελλάδα.

Στα 1908 (Ιούλιος) ξεσπά η επανάσταση των Νεοτούρκων.

Στις 19 Μαϊου 1919, ο Mustafa Kemal μετατέθηκε στην Σαμψούντα.

ΚΙΝΗΜΑ ΤΩΝ ΝΕΟΤΟΥΡΚΩΝ

TAALATENVERJEMAL Pasha, η ηγετική τριανδρία του νεοτούρκικου κινήματος, της Επιτροπής για την Ένωση και Πρόοδο. Πιέζουν την Υψηλή Πύλη και τον Σουλτάνο της, Αβδούλ Χαμίτ τον Β’, ( από το 1876 μέχρι το 1909, κύριο υπεύθυνο για την Αρμενική Γενοκτονία), να ενεργοποιήσει το σύνταγμα του 1908.

Εδώ είμαστε!!!

Κεντρική ιδεολογία του νεοτουρκικού συντάγματος;

Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΣΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ

Δηλαδή ο στόχος ήταν, οι πολυπολιτισμιοί πληθυσμοί, από όσους είχαν μείνει από την παλιά Οθωμανική Αυτοκρατορία και απάρτιζαν πλέον το νέο κράτος της Τουκίας.

Και ο τρόπος της υλοποίησης του στόχου, απλός!

Ο ΒΙΑΙΟΣ ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΟΥ ΟΘΩΜΑΝΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ (στη πλειοψηφία του χριστιανικού),ΣΕ ΕΘΝΙΚΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ.
ΔΗΛΑΔΗ Ο ΕΚΤΟΥΡΚΙΣΜΟΣ ΤΟΥ.

Διαβάζουμε από το εξαίρετο (και μέχρι το 1926απαγορευμένο από το ΥΠΕΞ των ΗΠΑ) βιβλίο ‘’Η ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΗΣ ΑΣΙΑΣ’’ του Horton George (εκδόσεις ΕΣΤΙΑΣ-1993):

‘’Επρόκειτο για μια αντιστροφή του νόμου της φύσης: οι κηφήνες ετοιμαζόταν να εξοντώσουν τους εργάτες της κυψέλης’’.
(It was a reversal of the process of nature; the drones were about to kill off the working bees).

‘’…’Ενας κατώτερος πολιτισμός προσπαθούσε να επιβληθεί σε έναν ανώτερο. Οι Τούρκοι δεν είχαν ποτέ τη πρόσθεση να προσφέρουν ίσα δικαιώματα σε όλους τους λαούς που είχαν την ατυχία να βρίσκονται υπό την εξουσία τους. Μετά την αποτυχία του <εκτουρκισμού>, η μόνη εναλλακτική λύση ήταν να τους εξοντώσουν και να τους εκδιώξουν…’’
(…an inferior civilization was attempting to impose itself upon a superior one).

Η μέθοδος απλή, η τρομοκρατία, με ανώνυμες προβοκατορικές σφαγές, Τούρκων πολιτών και Χριστιανών Προυχώντων, σε διάφορα μέρη, της πλέον πονεμένης γης, τη Μακεδονία, όπου όλοι (πλην των Ελλήνων!!), προσπαθούσαν να την τραβήξουν στη δικαιοδοσία τους, μέχρι τους διωγμούς των χριστιανών στη περιοχή της Σμύρνης 1911-1914 και τις σφαγές στη Φώκαια το 1914.

ΚΕΜΑΛΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ

Στη Θεσσαλονίκη του 1880, τότε που γεννήθηκε, ο Μουσταφά, πήρε το όνομα του Κεμάλ, δηλαδή του ‘’τέλειου’’.

Μετά την απόβαση των Αγγγλογάλλων στην Καλλίπολη, και το θάρρος που πραγματικά επέδειξε, ως Ταξίαρχος, διοικώντας ένα ολόκληρο Σώμα Στρατού, πήρε την ονομασία του Γαζή του ‘’νικηφόρου πολεμιστή’’ και έγινε ο Γαζής Μουσταφά Κεμάλ.

Στα 1934, με ειδικό νόμο του τούρκικου κοινοβουλίου, του απενεμήθει το προσωνύμιο του Ατατούρκ (Πατέρας των Τούρκων) και έγινε ο Κεμάλ Ατατούρκ.

Στα 1938 (μετά το θάνατό του), έγινε ο Milli Sef (Εθνικός Ηγέτης) και ο Ebedi Sef (Αιώνιος Ηγέτης).

Στις 19 Μαϊου του 1929, λοιπόν φθάνει στη Σαμψούντα του Πόντου, (με παρέμβαση του Ιταλού Υπάτου Αρμοστή στη Κωνσταντινούπολη, κόμη Sforza), από όπου ξεκίνησε την οργάνωση του εθνικιστικού του κινήματος, ξεκινώντας ταυτόχρονα, τη δεύτερη φάση της γενοκτονίας των Ποντίων.

Μαζικές εκτοπίσεις, επιστρατεύσεις και τοποθετήσεις των Ποντίων της περιοχής σε τάγματα εργασίας (Ameles Tabour), στα βάθη της Ανατολίας, χωρίς τροφή και πολύ δουλειά.

Εκτοπισμός των ντόπιων ποντιακών ληθυσμών ανεξαρτήτου ηλικίας, με το πρόσχημα των ΄΄ανώτερων στρατιωτικών λόγων΄΄

Αυτές ήταν οι μέθοδοι αφανισμού 350.000 (και βάλε λέω εγώ) ψυχών από τη μητέρα πατρίδα τους.

‘’ Κι όταν οι απαγορευμένοι μήνες έχουν περάσει, τότε πολεμάτε και σκοτώνετε τους ειδωλολάτρες, οπουδήποτε και αν τους βρείτε και συλλάβετέ τους και πολιορκήστες τους και στήστες τους παγίδες …..’’

(So when the sacred months have passed away, then slay the idolaters wherever you find them, and take them captives and besiege them and lie in wait for them in every ambush….)
Kοράνι 9:005 Set 33, Count 91

Αυτό εφαρμόσθηκε από τους Τούρκους, Οθωμανούς και Κεμαλικούς και για τον Ποντιακό Ελληνισμό, αφού είχαν προηγηθεί οι Αρμένιοι.

Σήμερα, αν και το Ισλαμικό κόμμα στη Τουρκία είναι παράνομο, ταυτόχρονα είναι και το μεγάλο ταμπού για τον εξευρωπαϊσμό της. Οι κληρονόμοι της λαϊκής ιδεολογίας του Κεμάλ Ατατούρκ, ενοχλούνται όταν ανακαλύπτουν ότι η ευρωπαϊκή τους ταυτότητα εκτιμάται με βάση τα θηρησκευτικά κριτήρια.

Πώς να μη τους βλέπουμε (εννοώ και την ΕΕ), με θρησκευτικά κριτήρια όταν συμβαίνουν περιστατικά όπως :

αυτό του ισλαμιστή δικηγόρου που επιτέθηκε στα μέλη του Συμβουλίου της Eπικρατείας στην Aγκυρα, σκοτώνοντας ένα δικαστή;

ή αυτό του να σκίζει ολόκληρος Πρωθυπουργός μία σελίδα από το βιβλίο επισκεπτών στο τουρκικό Προξενείο της Θεσσαλονίκης, επειδή κάποιος 80χρονος έγραφε εναντίον της κυβέρνησής του;

Και όταν έλθει η ώρα να συμμορφωθούν με τα κριτήρια που προβλέπουν ότι, το επίσημο κράτος πρέπει να σέβεται τις θρησκευτικές μειονότητες, άρα και τα πλειοψηφικά ισλαμικά ρεύματα που σήμερα υπάρχουν (έστω και στην παρανομία), στη Τουρκία, τότε τι θα κάνουν;

Θα κατεβάσουν τις φωτογραφίες του Milli Sef και στη θέση τους θα βάλουν αυτές του Προφήτη;

Αυτό το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό τους πρέπει να ‘’εκμεταλλευτούμε’’ αν θέλουμε να ισορροπήσουμε τα πράγματα με τους γείτονες.

Τα ΜΜΕ των κουμπάρων δεν αφήνουν τίποτε να πέσει κάτω, κάνοντας έγκαιρα μνεία με δηλώσεις του ΓκιούλΥΠΕΞ, για το ΄΄ατόπημα΄΄ της φίλης Ελλάδος, όπως γράφει και η TURKISH DAILY NEWS, σήμερα του στυλ ‘’Η Τουρκία και η Ελλάδα θα πρέπει να κοιτάζουν στο μέλλον, όχι στο ππερελθόν’’ !!

Μάλιστα, η περίφημη θεωρία του 50-50, που λέει ότι

‘’οι χριστιανοί που σφάχτηκαν, τότε, ήταν τόσο κακοί όσο και οι εκτελεστές τους, ότι δηλαδή το λάθος ήταν 50-50, μισό - μισό’’

Και γώ συμφωνώ με το συμπέρασμα του GEORGE HORTON, στο ΛΣΤ’ κεφάλαιο του βιβλίου ‘’Η ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΗΣ ΑΣΙΑΣ’’ (εκδόσεις ΕΣΤΙΑΣ-1993):

‘’Αν οι ‘Ελληνες, μετά τις σφαγές του Πόντου και της Σμύρνης, είχαν σφάξει όλους τους Τούρκους που ζούσαν στην Ελλάδα, τότε ίσως ο υπολογισμός να έφτανε τους πενήντα προς πενήντα’’.



ΥΓ

Να με συγχωρέσετε, όσοι το διαβάσετε, αν σας ‘’εξιτάρισα’’ αλλά αύριο ο μήνας έχει 19 !

Τετάρτη, 17 Μαΐου 2006

ΑΠΛΑ ΚΑΙ ΣΤΑΡΑΤΑ

Το θέμα της κυρίας ΚΑΡΑΧΑΣΑΝ, έχει μπεί σε τροχιά μικροκομματικών αψιμαχιών, στο κράτος του Λεκανοπεδίου.

‘Όλα ξεκίνησαν με την ανακοίνωση του ΓΑΠ, για την υποψήφια του ΠΑΣΟΚ, στην υπερνομαρχία ΔΡΑΜΑΣ-ΚΑΒΑΛΑΣ-ΞΑΝΘΗΣ.

Μετά ήλθαν οι θερμόαιμοι της … πρώην λύγκας του Βορρά.

Σύσσωμο το ΠΑΣΟΚ άρχισε να υποστηρίζει και να στηρίζει την απόφαση του ΓΑΠ (που όπως ξέρουμε δεν ακολουθησε καμμία δημοκρατική διαδικασία για την εκλογή της).

Εμφανίσθηκε λίγο μετά, (δηλαδή τον εμφανίσανε) και ο βουλευτής της Ν.Δ,
ΙΛΧΑΝ ΑΧΜΕΤ και το BILDIRI του (ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ στα ελληνικά), το οποίο υπέγραψε, 4ος στη σειρά, μαζί με άλλα 604 στελέχη της μουσουλμανικής μειονότητας, μεταξύ των οποίων και σχεδόν όλοι οι πρώην βουλευτές της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ, της προηγούμενης βουλευτικής περιόδου!!!
Είναι γεγονός ότι στο BILDIRI, καταγράφονται ΟΛΕΣ οι τουρκικές θέσεις για την μειονότητα, συμπεριλαμβάνονται, αυθαίρετα, όχι μόνο οι τουρκογενείς, αλλά και οι Πομάκοι και οι Ρομά. Στη δε επίσημη
ιστοσελίδα του κ. βουλευτή, δεν έχει αφαιρεθεί ο σύνδεσμος για τη Τουρκική Ένωση Ξάνθης, απλά δε σε οδηγεί πουθενά, γιατί εκκρεμεί βλέπεις ακόμη η οριστική δικαστική απόφαση, αν τελικά το σωματείο είναι ή όχι παράνομο.
Έχει βέβαια ένα μεγάλοοο ! για να σε παραπέμπει στα ευκόλως εννοούμενα…

Μάλιστααα...

Άρχισε λοιπόν ένα γαϊτανάκι πολυπολιτισμικών μπουρδολογιών, χωρίς ΚΑΝΕΝΑΣ να πει καθαρά και ξάστερα ότι, συμφέρει εθνικά η δημιουργία πολιτικών στελεχών στο εσωτερικό της μουσουλμανικής κοινωνίας, που δεν θα είναι εξαρτημένα και δεν θα τα αφήσουμε να εξαρτώνται από το τουρκικό προξενείο της Κομοτινής!!

Τι λές ρε ΑΥΝΑΝΑ ΠΗΓΑΣΕ!!

Ποιος, ρε masturbator ΠΗΓΑΣΕ

Θα ασχοληθεί με την ανάπτυξη τέτοιων θεσμών και ποιος θα ‘’διαπαιδαγωγήσει’’ την τοπική αλλά και πανελλήνια κοινή γνώμη, για να την ‘’οπλίσει’’ - και έτσι να χαλυβδωθεί το κράτος – με τη γνώση και τις θέσεις, έτσι ώστε να εναντιώνεται στις όποιες προσπάθειες και επιδιώξεις του
ΚΟΤΖΑ ΚΑΠΙ !!

Χαθήκαμε στη μετάφραση της ενέργειας του ΓΑΠ .....και στην μη αντίδραση του ΚΚ.

Μπερδευτήκαμε, αν θα πρέπει να δίνουμε πιστοποιητικά φρονημάτων, στους υποψήφιους μειονοτικούς ή αν θα πρέπει να δεχόμαστε τον κάθε κομματάρχη να μας φυτεύει μειονοτικούς υποψηφίους και όλοι εμείς να μην τολμάμε να ρωτήσουμε, τίποτε.


Σουπιές που αμολούν μελάνι για να χάσουμε εμείς το ΜΠΟΥΣΟΥΛΑ:

Οι ‘’νταβατζήδες’’
Οι
΄΄καραγκιότζηδες’’
Η
‘’αριβίστικη τσογλαναρία και τα ψώνια’’
Οι
‘’υπερήλικες’’
Η
‘’συνουσιακή μας άμυνα’’ !!

Δεν θέλουμε ταγούς που να μας κάνουν να γελάμε ή να τους ειρωνευόμαστε.

Δεν θέλουμε ταγούς που να λένε
ότι τους καταβάσει η κούτρα τους .

Δεν αρκούμαστε σε διαπιστώσεις, όπως:

«
Tο μόνο που καταφέρνουμε είναι να οδεύουμε με ταχύτερους ρυθμούς στην πλήρη απαξίωση του πολιτικού συστήματος. Aυτό που γίνεται σήμερα, δεν έχει ξαναγίνει σε τέτοιο βαθμό και δεν υπάρχουν περιθώρια να συνεχιστεί για πολύ ακόμα».

Ούτε και σε :

’Στερεότυπες φράσεις, εκπροσώπων της ελληνικής διπλωματίας, που επί δεκαετίες κυριαρχούσαν, όπως για παράδειγμα τα «περί λεπτών ζητημάτων», «περί της επιταγής να μην ασχολούνται οι τοπικές κοινωνίες με τα ζητήματα αυτά διότι είναι ζητήματα εξωτερικής πολιτικής και δεν τα γνωρίζουν» ή ακόμα ότι «δεν έπρεπε να διαταραχθεί το ήπιο κλίμα μεταξύ των δύο χωρών», απλώς συσκότιζαν την πραγματικότητα, επιβάρυναν ακόμη περισσότερο τον ούτως ή άλλως αρνητικό συσχετισμό δυνάμεων τοπικά, αποπροσανατόλιζαν την κοινή γνώμη και τέλος έδιναν άλλοθι και βάθαιναν όλο και περισσότερο την πολιτική αφανισμού των Πομάκων’’.

Η Άγκυρα όμως, είναι στριμωγμένη στη γωνία…

Γιατί περιμένει με αγωνία τη κρίση των 25 της ΕΕ, που θα διατυπωθεί με νέα έκθεση για την πρόοδο εφαρμογής των κριτηρίων εξευρωπαίσμού της και ξέρει πολύ καλά ότι όσα κράτη βρίσκονται σε κάποιο στάδιο ενταξιακής διαδικασίας, ΟΦΕΙΛΟΥΝ να τηρήσουν κατά γράμμα τα κριτήρια που έχουν καθορισθεί.

Γιατί ξέρει ότι το κλίμα για την Τουρκία, στην ΕΕ (εξαιρουμένης κατά μαγικό τρόπο της Ελλάδος), δεν είναι καλό (Μέρκελ, Γαλλία, Καναδάς, τους έχουν βάλει στο στόχαστρο).

Και γι’αυτό γίνεται επιθετικότερη…

Απειλώντας τους πάντες και τα πάντα, αλλά κυρίως εμάς.

Εφαρμόζοντας την πάγια τακτική της σύμφωνα με την οποία, όταν αισθάνεται στριμωγμένη, ανοίγει μέτωπα στο εξωτερικό για να πετύχει την εσωτερική συσπείρωση.

Ανανεώνοντας πρόσφατα, με απόφαση του Εθνικού της Συμβουλίου Ασφαλείας, το CASUS BELLI.

Ανασύροντας θέματα από την μειονότητα, χωρίς να υπάρχουν,
βοηθούμενη (χωρίς να το καταλαβαίνουμε) και από εμάς.

Τονίζοντας όπου σταθεί και όπου βρέθει, τα αντιτουρκικά αισθήματα και ενέργειες της Ελλάδος.

Με την αμφισβήτιση του
εναέριου και θαλάσσιου εθνικού χώρου μας.


Θα το πετύχει όμως το σκοπό της η …κουμπάρα, γιατί βλέπω κάτι
κινήσεις του στυλ

..να σας δόκουμε και μία μικρά πίστωσης, μιας που δε ξέρουμε και τι μας προκύπτει..

Εξ’ άλλου κάτι τέτοιο δεν άφησε να εννοήσωμεν η Κοντή Λίζα τις προάλλες;

Για όλα όμως αυτά τα σοβαρά πολιτικά θέματα, όταν τίθενται εκ των πραγμάτων, επί τάπητος,
οι ‘’σταρ’’ της ελληνικής πολιτικής προτιμούν είτε τη σιωπή είτε τις άνευ κόστους λάϊτ ρητορικές αντιπαραθέσεις.


ΑΦΕΡΙΜ!!


ΥΓ

1. Για τα ‘’ψώνια’’, τους ‘’καραγκιότζηδες’’, τους ‘’αριστερούςδιανοούμενους’’, τη ‘’τσογλαναρία’’ και τη ‘’συνουσιακή άμυνα’’, πρόλαβα!!
2. Για το φιρ – φιρ σε άλλο μπλογκάκι (τώρα δε προλαβαίνω).

Δευτέρα, 15 Μαΐου 2006

ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ...ΣΗΜΕΡΑ


Χάρη σε Σένα
το σπίτι γίνεται
η χαρούμενη
καρδιά
του κόσμου.
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΜΑΜΑ !!

Κυριακή, 14 Μαΐου 2006

«Μουουου...»!



‘’Αυτή η λέξη ενδέχεται να ακουστεί πολύ το καλοκαίρι..’’


Επειδή, μετά από το μεγάλο αχό, από τα δύο πρόσφατα κύρια γεγονότα (Διαβαλκανική στη Θεσσαλονίκη-Αιτήματα Τουρκίας και Επιλογή ΓΑΠ για την Υπερνομαρχία Δράμας-Καβάλας-Ξάνθης) που επανέφεραν - σε μας τους άσχετους - την ‘’ΘΡΑΚΟΛΟΓΙΑ’’, κατά τη γνώμη μου δεν θα πρέπει να τα σκεπάσει η καταλαγιάζουσα σκόνη (αυτό θα θέλαν πολλοί), θα προσπαθήσω να σταχυολογίσω τις κυριότερες ‘’παρενέργειες’’ που είχαν αυτά τα δύο γεγονότα.

Έχουμε και λέμε λοιπόν:


‘’ΑΠΟΥΣΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΡΑΚΗ’’.
Tου K. I. Aγγελοπουλου

Γνωρίζει, άραγε, σήμερα ο πρόεδρος του ΠAΣOK πώς ακριβώς έχουν τα πράγματα στην Θράκη; Kαι απ’ τη δική τους πλευρά οι «γαλάζιοι» (αλλά και οι «πράσινοι») που σχολιάζουν αρνητικά την υποψηφιότητα της κυρίας Kαραχασάν, έχουν κάποια άποψη για τις πολιτικές που θα μπορούσαν να λύσουν τα προβλήματα της Θράκης;
Aλλά, όπως πάντοτε συμβαίνει όταν τίθενται ουσιαστικά πολιτικά προβλήματα, έτσι και τώρα με την περίπτωση της κυρίας Kαραχασάν οι «σταρ» της ελληνικής πολιτικής προτιμούν είτε τη σιωπή είτε τις άνευ κόστους «λάιτ» ρητορικές αντιπαραθέσεις.

Θέλει να βάλει στο ράφι τις υποχρεώσεις της... .
Του Νίκου Μελέτη

Κλίμα «αποδέσμευσης» της Tουρκίας από τις ευρωπαϊκές υποχρεώσεις της έναντι της Kύπρου και της Eλλάδας επιχειρεί να καλλιεργήσει ο Tούρκος πρωθυπουργός T. Eρντογάν, εν όψει της κρίσιμης φάσης που έχει εισέλθει η ενταξιακή διαδικασία και του κίνδυνου σοβαρής κρίσης στις ευρωτουρκικές σχέσεις.

Πονηρό αίτημα Eρντογάν .
Του Νίκου Μελέτη

Tην υποστήριξη της Eλλάδας ώστε να αποτραπεί η διαφαινόμενη κρίση στις ευρωτουρκικές σχέσεις ζήτησε ο Tούρκος πρωθυπουργός T. Eρντογάν από τον K. Kαραμανλή, στη διάρκεια της συνάντησης που είχαν χθες στη Bιέννη, στο περιθώριο της Συνόδου Kορυφής E.E. -Λατινικής Aμερικής.

Λήξαν το θέμα των δηλώσεων Αχμέτ Ιλχάν στην Τουρκία, θεωρεί η κυβέρνηση.

Nα χαμηλώσει τους τόνους με το θέμα του μουσουλμάνου βουλευτή της επιχείρησε χθες η κυβέρνηση, ενώ προσπάθησε να υποβαθμίσει το ζήτημα. Συνάντηση με τον Αχμέτ Ιλχάν, βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας στη Ροδόπη, είχε χθες το μεσημέρι ο γραμματέας της Κ.Ο. της Ν.Δ. Απόστολος Σταύρου, σχετικά με δηλώσεις που έκανε στην Τουρκία για θέματα της μουσουλμανικής μειονότητας. Σύμφωνα με ρεπορτάζ του τουρκικού κρατικού τηλεοπτικού σταθμού ΤRΤ, ο κ. Ιλχάν πήρε μέρος σε συνεδρίαση επιτροπής της τουρκικής βουλής για τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η μειονότητα στη Θράκη.

Πώς ο βουλευτής των ήπιων τόνων και φίλα προσκείμενος στην Ελλάδα, έγινε χειρότερος των «Γκρίζων Λύκων» .

«Ο μουσουλμάνος βουλευτής Ροδόπης της ΝΔ Αχμέτ Ιλχάν Σαμπρί πήρε μέρος, σύμφωνα με ρεπορτάζ του τουρκικού κρατικού τηλεοπτικού σταθμού ΤRΤ, σε συνεδρίαση επιτροπής της τουρκικής βουλής, με θέμα τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η μουσουλμανική μειονότητα στην Θράκη.

Μαζί με τον ψευτομουφτή Κομοτηνής Ιμπραήμ Σερίφ τόνισαν ότι ‘’η ελληνική Πολιτεία «εισπράττει φόρο για τα τζαμιά και τα νεκροταφεία μας. Όλες οι περιουσίες μας είναι υποθηκευμένες. Δεν γνωρίζουμε τι θα συμβεί στο μέλλον’’.


Ο προεδρεύων της επιτροπής και πρώην υπουργός Εξωτερικών της Τουρκίας Γιασάρ Γιακίζ, άφησε να εννοηθεί πως ό,τι κάνουν οι Έλληνες στους μουσουλμάνους της Θράκης, πρέπει να κάνουν και οι Τούρκοι με τους χριστιανούς της Κωνσταντινούπολης.

Η μειονοτική εκπαίδευση στην Θράκη .

Στο ζωντανό πρόγραμμα του τουρκικού καναλιού TRT Int «ο λόγος μου σε σχέση με τα τουρκικά», ο εκπαιδευτικός του πανεπιστημίου Άγκυρας του κλάδου γλωσσολογίας ιστορίας και γεωγραφίας ο διδάκτορας Ιμπραήμ Κέλαγας, ο πρόεδρος του καταργημένου συλλόγου «Τούρκων δασκάλων της δυτικής Θράκης» Σαδίκ Σαλίχ και ο ερευνητής της ΕΟΤΔΘ Τζέμ Σέντουρκ, συζητήσανε την εκπαίδευση στα τουρκικά στην περιοχή μας.

Αντιμνημείο στην Κεσάνη ετοιμάζουν οι Τούρκοι .

Η απάντηση της Τουρκίας στο μνημείο για τη γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού στη Θεσσαλονίκη, έρχεται με ανάλογο τουρκικό μνημείο στην Κεσάνη.
ο Γκιουλ χαρακτήρισε «σωστή» την απόφαση του δημάρχου Σμύρνης να ακυρωθεί η απόφαση αδελφοποίησης των πόλεων της Σμύρνης και της Θεσσαλονίκης.


Ο βουλευτής Ξάνθης Ιλχάν Αχμέτ μιλάει για ζητήματα των μουσουλμάνων και για την κα Καραχασάν .
Συνέντευξη στον Σταύρο Τζίμα.

Ο κ. Ιλχάν Αχμέτ έκανε αυτό που όλοι οι συνάδελφοι και παράγοντες - ομόθρησκοί του της Θράκης έκαναν και εξακολουθούν να κάνουν: να ενημερώνουν την εκάστοτε τουρκική κυβέρνηση για τα προβλήματα της μειονότητας, προσδοκώντας στη βοήθειά της στο πλαίσιο των ελληνοτουρκικών σχέσεων.

Και επειδή δυσκολίες υπάρχουν πολλές….

Στο τραπέζι οι δυσκολίες «βηματισμού» της ΄Αγκυρας

H EYΡΩΠΑΪΚΗ ΠΟΡΕΙΑ της Τουρκίας και οι σοβαρότατες δυσκολίες που διαπιστώνονται σχετικά με την τήρηση των δεσμεύσεων από την πλευρά της Αγκυρας, τόσο στον τομέα των μεταρρυθμίσεων όσο και έναντι της Κύπρου, απασχόλησαν τη χθεσινή συνάντηση στις Βρυξέλλες μεταξύ του υπεύθυνου Εξωτερικής Πολιτικής του Πολιτικού Συμβουλίου του ΠΑΣΟΚ Χρήστου Παπουτσή, και του αρμόδιου Επίτροπου, Ολι Ρεν.

Γι’αυτό…….

Ερντογάν προς Αθήνα: Δώσ' μου χέρι να πιαστώ...

«Χείρα βοηθείας» για την άρση του διαφαινόμενου αδιεξόδου στις ευρωτουρκικές σχέσεις τον προσεχή Οκτώβριο ζητεί ο πρωθυπουργός της Τουρκίας από την ελληνική κυβέρνηση και τον πρωθυπουργό Κ. Καραμανλή.

Από την πλευρά της η ελληνική κυβέρνηση, αν και δημοσίως επιμένει «στην τήρηση των υποχρεώσεων της Τουρκίας απέναντι στην Ε.Ε.», δεν κρύβει τον προβληματισμό της για μια αρνητική -πέραν του δέοντος- τροπή στις ευρωτουρκικές σχέσεις, με αφορμή τις υποχρεώσεις της Τουρκίας απέναντι στην Κύπρο, αλλά και τα ευρωπαϊκά προαπαιτούμενα, ελληνικού περιεχομένου και συμφέροντος.


Και ενώ όλα αυτά συμβαίνουν, εμείς ….

Fir-ί… fir-ί (1)
Tου Δημητρη Α. Kαπρανου

Παλιό, πολιτικώς ανόητο «κόλπο» να προσπαθούν κυβερνητικοί αξιωματούχοι να κρύψουν από τους πολίτες κάποιες πραγματικότητες που, κατά τη γνώμη τους, θα τους ήταν δυσάρεστες.

Τι κι’ αν

Στο ‘’Εύγλωττη Σιωπή!’’ αλλά και στο ‘’ποιος μίλησε ρε γαμώτο’’, ο συν-μπλογκάνθρωπός μου, ο GREG, τα είπε ΟΛΑ ;

Τι κι’ αν

Εγώ κάτι προσπάθησα να πω με το δικό μου το ‘’ΚΟΤΖΑ ΚΑΠΙ’’ και το ‘’ΑΘΛΙΑ ΠΑΡ’ ΑΘΛΙΩΝ, ΠΡΟΣ ΑΘΛΙΟΥΣ ΣΚΟΠΟΥΣ’’;

Τι κι’αν

Ο Δρ. κύριος Βλάσης Αγτζίδης, γράφει και ερευνά διαρκώς για τις ελληνο-τουρκικές σχέσεις και τις άγνωστες εκκρεμότητες ;

«Μουουου...»!

‘’Αυτή η λέξη ενδέχεται να ακουστεί πολύ το καλοκαίρι !!


ΥΓ
(1). Τώρα και καιρό προσπαθώ να πείσω το φίλο Σαλονικιό Αεροπόρο να μου μάθει λίγα πράγματα για το φιρ και δε λέει να προσγειωθεί ο ευλογημένος, που θα πάει όμως ….
(2). Για τα ‘’ψώνια’’, τους ‘’καραγκιότζηδες’’, τους ‘’αριστερούς διανοούμενους’’, τη ‘’τσογλαναρία’’ και τη ‘’συνουσιακή άμυνα’’, σε άλλο μπλογκάκι (δε προλαβαίνω).

Τρίτη, 9 Μαΐου 2006

ΚΟΤΖΑ ΚΑΠΙ

Επί το Ελληνικότερον ΥΨΗΛΗ ΠΥΛΗ και
Επί το πραγματικότερον το Τουρκικό Προξενείο στην Κομοτηνή.

Τί ήταν η ΥΨΗΛΗ ΠΥΛΗ ;

Το κέντρο των αποφάσεων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Τί είναι το Τουρκικό Προξενείο, στην Κομοτηνή ;

Το κέντρο υλοποίησης της τουρκικής εξωτερικής πολιτικής, σε ότι αφορά στην μουσουλμανική μειονότητα που μετά τη συνθήκη της Λωζάννης, παρέμεινε στην Δυτική Θράκη.

Τι προβλέπει η συνθήκη αυτή ;

Μετά τη Μικρασιατική καταστροφή και το καταλάγιασμα όλων των παρενεργειών, στη χώρα μας αλλά και στα λοιπά Βαλκάνια, συνομολογήθηκε η ανταλλαγή των πληθυσμών, των περιοχών που είχαν καταληφθεί από την Οθωμανική αυτοκρατορία, με βάση το θρήσκευμα. Έτσι (με εξαίρεση τους Τσάμηδες της Θεσπρωτίας, ελέω και πιέσεων της Αλβανίας και Ιταλίας), έγινε η ανταλλαγή των Μουσουλμάνων που κατοικούσαν στην Ελλάδα, με τους ‘Ελληνες που ξεσπιτώθηκαν από τη Μικρά Ασία. Ιδιαίτερο τμήμα της Συνθήκης, εξαίρεσε από την ανταλλαγή, τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης και την αντίστοιχη ελληνική της Κωνσταντινουπόλεως. Προβλέπει δε (προσοχή στο χρόνο του ρήματος), τη πλήρη και καθορισμένη ισορροπία μεταξύ των δύο μειονοτήτων, όχι μόνο σε βάση της ισότητος των δικαιωμάτων και της μεταχειρ΄σεως, αλλά επίσης σε βάση της αριθμητικής ισορροπίας .

‘’Θέλησε κατά την άποψη όλων που συμμετείχαν σε αυτή, να λειτουργήσει ως εγγύηση, κρατώντας τις δύο μειονότητες, την ρωμαίικη στη Πόλη και τους μουσουλμάνους στη Δυτική Θράκη, ως γέφυρα συνεννοήσεως μεταξύ των δύο κρατών’’[1].

ΚΑΛΑ ΟΛΑ ΑΥΤΑ

Μέχρι σήμερα τι έχει γίνει;

ΜΕΓΑΛΑ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΜΜΑΤΙΚΑ ΛΑΘΗ για τα οποία ευθύνονται συλλογικά ΑΠΑΝΤΕΣ, δημοκράτες και βασιλικοί, χουντικοί και κομμουνιστές, όλοι όσοι από το το τέλος του Β’ΠΠ και μετά, με κυβέρνησαν, ασέλγησαν πάνω μου και με παραμυθιάζουν ακόμη και σήμερα.

‘’κεφαλαιώδες συμφέρον του Ελληνισμού είναι να διακηρύξει ότι η έννοια αυτού είναι τόσο ευρεία και τόσο άσχετος προς τα θρησκευτικά δόγματα, ώστε εις την έννοια αυτήν δύναται να χωρήσωσιν (να χωρέσουν ρε αδελφέ) όχι μόνον οι πρεσβεύοντες τα του Χριστού δόγματα, αλλα και οι πρεσβεύοντες τα δόγματα πάσης άλλης γνωστής ή αγνώστου θρησκείας’’. Τα έλεγε ο Ελ. Βενιζέλος στα 1906 για τη Κρήτη, τότε που οι μουσουλμάνοι εκεί ήταν κάτι παραπάνω από 22% του τότε πληθυσμού της.

Τι πολυπολιτισμική πολιτική και φούμαρα μας τσαμπουνάνε σήμερα, και αναλύσεις βαθυστόχαστες, βουτηγμένες στη χλίδα και στη λίγδα, ότι τάχα μου θα πρέπει α προετοιμαζόμαστε γι’αυτό που θα έρθει και εκεί πάει η Eλλάδα, σε λίγα χρόνια θα έχουμε πολλούς οικονομικούς μετανάστες και πρέπει να τους εντάξουμε στην κοινωνία μας κ.λ.π, κ.λπ και αει σιχτίρ.

Τα’ελεγε ο Λευτεράκης από τα 1906, αλλά είχε και τα ούμπαλα να τα κάνει πράξη (όσα πρόλαβε τουλάχιστον, γιατί ήταν και το γαμημένο το ταμπεραμέντο του και κάπου κάπου τα’κανε και μπάχαλο, αλλά αυτό είναι μία άλλη ιστορία).

Εδώ έχουμε ‘’ταγούς’’ που (αν και έκαναν στο Αμέρικα διατριβές, περισπούδαστες και υπερπροβεβλημένες και ορισμένοι μάλιστα ‘’σπούδασαν’’ τη πολιτική του Λευτεράκη), κοιτάν σαν χάνοι ο ένας τον άλλον, διακατεχόμενοι μόνο από τη κομματική αντιπαράθεση, ο ένας, με τις εκπλήξεις του και ο άλλος, με τις μετωπικές του συγκρούσεις με τους νταβαντζήδες.

Α ρε παρέες του κολωνακίου, της βιβλιοθήκης και του ντακάπο!

Α ρε επαγγελματίες άνεργοι, ελέω μπαμπά, ηνίοχοι της τύχης μου!

Εδώ έχουμε μικρότερους, τοπικούς ‘’ταγούς’’ , που σε κάθε προεκλογική περίοδο, γλύφουν το ‘’Κοτζά Καπί’’ για τις ψήφους της μειονότητας.

Ο δημόσιος λόγος, άγεται και φέρεται μόνο από τα συμφέροντα του κόμματος. Κανένας δεν ασχολείται με τα εθνικά θέματα και με το γίνεται στη Δυτική Θράκη.

Αλήθεια, τι γίνεται στην Δυτική Θράκη;

Όλα - για τον ‘’κοσμάκη’’ - ξεκινήσανε από τις δηλώσεις του κ. Ερντογάν που, εφαρμόζοντας προσεκτικά την πάγια εξωτερική πολιτική του Εθνικού Συμβουλίου της χώρας του (βλέπε Στρατηγούς), ξεδίπλωσε το θέμα του μειονοτικού της Δ. Θράκης.

Μετά ήλθε η ανακοίνωση του ΓΑΠ, για την υποψηφιότητα της κας Γκιούλ Μπεγιάζ Καραχασάν.

Εδώ έγινε το σώσε!

Και τι δεν ειπώθηκε, από ανθρώπους που ενδεχομένως δεν έχουν πάει ποτέ στη Δ.Θράκη.

Όλες οι δηλώσεις έχουν τον ρηχό και κομματικο χαρακτήρα.

Επιπλέουν πάνω στα λιμνάζοντα και ρηχά νερά, της ελληνικής πολιτικής ζωής.
Καμμία δεν προσέγγισε το ΜΕΙΖΟΝ ΘΕΜΑ
Που δεν είναι η υποψηφιότητα, δεν είναι ρε γαμώ το μου!
Που δεν είναι, αν θα κερδιθεί η υπερνομαρχία!
Που δεν είναι ΡΕ ΑΣΧΕΤΟΙ !! αν θα χάσει ή θα κερδίσει το ένα ή το άλλο κόμμα!

ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΘΕΜΑ;

Το τουρκικό Προξενείο της Κομοτηνής, απαρτίζεται από 15 υπαλλήλους, με ετήσιο προϋπολογισμό πολλών εκατομμυρίων ευρώ, για να μπορεί να λειτουργεί τον μηχανισμό επιβολής της πολιτικής της Τουρκίας. Βοηθιέται από τους επικεφαλείς της μουσουλμανικής μειονότηταος, από σωρεία σωματείων (νόμιμων και παράνομων), από 13 εφημερίδες και έντυπα, που όλοι μαζί υποστηρίζουν, στηρίζουν και αναπαραγάγουν την τουρκική προπαγάνδα για να υλοποιηθούν, εκ των έχω, οι βασικοί στόχοι της Τουρκάς για την Δυτική Θράκη.

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΒΑΣΙΚΟΙ ΤΟΥΡΚΙΚΟΙ ΣΤΟΧΟΙ;

Ο πολιτικός έλεγχος του μουσουλμανικού πληθυσμού, η ομογενοποίησή του, δηλαδή ο εκτουρκισμός του, με σκοπό (όταν υλοποιηθούν πλήρως), η τουρκία να διαθέτει στο εσωτερικό της χώρας, μια μειονότητα, στρατηγικής σημασίας, που θα τη χρησιμοποιεί κατά το δοκούν, ως εγαλείο πίεσης, όταν και όποτε αυτή θέλει.

Αν δε, γυρίσουμε να δούμε και λίγο βορειότερα, από την άλλη πλευρά της οροσειράς της Ροδόπης, μέσα στη Βουλγαρία, όπου και εκεί υπάρχει μουσουλμανική μειονότητα, εύκολα σχηματίζουμε τον τελικό στόχο της Άγκυρας.
Την πολιτική αυτονόμησης ολόκληρης της περιοχής ένθεν και ένθεν του ορεινού όγκου της Ροδόπης, στην οποία ζούν μουσουλμανικές μειονότητες.

ΤΑ ΛΑΘΗ ΜΑΣ

Τόσα πολλά και εθνικά απαράδεκτα, που θα ήθελα σελίδες, αλλά τα ομαδοποιώ, όσο είναι δυνατό.

Επιτρέψαμε να ταυτιστούν οι ΠΟΜΑΚΟΙ με τους τουρκογενείς μουσουλμάνους.
(αν έχεται όρεξη για μια πλήρη ανάλυση του θέματος των Πομάκων, από τον Λέκτορα του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης, κ. Φάνη Μαλκίδη, κτυπήστε εδώ).

Επιτρέψαμε και συνεχίζουμε να έχουμε τους Πομάκους, τους τουρκογενείς μουσουλμάνους, του Ρομά (ναι αυτές είναι οι 3 μουσουλμανικές μειονότητες στην Δ.Θράκη), ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΑΝΑΛΦΑΒΗΤΟΥΣ, βορρά στο έλεος και στον έλεγχο από τους κεμαλιστές ταγούς του Προξενείου.

Το εκάστοτε κράτος του Λεκανοπεδίου, αδιαφορεί και αντί για χάραξη ΕΘΝΙΚΗΣ πολιτικής στο θέμα, σύρεται και άγεται από τις ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ του ΚΟΠΙΜΟΤΗΤΕΣ.

Επιβάλλαμε (!), τη διδασκαλία της τουρκικής γλώσσας, στα σχολεία που φοιτούν οι ΠΟΜΑΚΟΙ και οι ΡΟΜΑ, δίνοντας έτσι μια κλωτσιά σ’αυτές τις μειονότητες να πέσουν πιο γρήγορα στην μεγάλη αγκαλιά του Κοτζά Καπί!

Για να κάνουμε τους νομούς Ξάνθης και Κομοτηνής, να εμφανίζονται τις βραδιές των εκλογών, μπλε ή πράσινες, ‘’οι χριστιανοί πολιτευτές καταντούν, μόνιμα, κεμαλικότεροι του τουρκικού προξενείου [2].

Και άλλα πολλά, μεταξύ και αυτών και του συν-μπλογκάνθρωπου GREG, ων ουκ έστι αριθμός…..

ΤΙ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΩΡΑ

Ορισμένα μπορούμε να τα βρούμε από τις εισηγήσεις του Α’ Παγκοσμίου Συνεδρίου Θρακών 1993.

Να αφήσουμε τα μικροκομματικά και να κάνουμε επί τέλους μια πανεθνική, διακομματική συσπείρωση, μέσα από την οποία θα βγούν διαχρονικές γραμμές εθνικής πολιτικής, με υποχρέωση να εφαρμοσθούν μόνιμα και σε βάθος χρόνου.

Ας δω επιτέλους, τους 300 να ομοψηχούν και σε μια απόφαση ολομέλειας της βουλής, από την οποία ΔΕΝ θα απουσιάζει κανείς και στην οποία ΟΛΟΙ και οι 300 θα ψηφίσουν ΝΑΙ, που θα εγκρίνει (και υποχρεώνει) όλους στην κοινή εθνική στρατηγική για τη Θράκη.
Όχι μόνο όταν είναι να ψηφίσουν αύξηση της βουλευτικής αποζημιώσεως!!

Το θέμα είναι Εθνικό και ξεπερνά τα κομματικά όρια Ρε…εεε!

Κουνηθείτε και λίγο Ρε…εεε!

‘’.. εκείνο που προέχει και προείχε και θα προέχει για καιρό στη Δυτική Θράκη, δεν είναι βεβαίως η υπόδειξη μιας νεαράς και άπραγης υπερνομαρχίνας μουσουλμανικής προελεύσεως πομακικών προδιαγραφών…., αλλά η αλλαγή της πολιτικής συμπεριφοράς στην καθ’ ημάς Ψωροκώσταινα…. Η κατάργηση της επιρροής που ασκεί το τουρκικό προξενείο στο ελληνικό πολιτικό σύστημα’[3].


ΥΓ
Ευχαριστώ τον φίλο μου τον αεροπόρο από τη Σαλονίκη, για την αποστολή της ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
Για τα καραγκιοζλίκια του σύντεκνου και άλλων πολλών σε άλλο μπλογκάκι.
[1] Από το κύριο άρθρο του κου ΚΩΣΤΑ Γ. ΖΟΥΡΑΡΙ, στην΄΄ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ΄΄στις 7-5-2006, εκδότη της εφημερίδας και τινών ακόμη.
[2] ‘’κλεμένο’’ από το εμπνευσμένο άρθρο του κ. Κ.Καραϊσκου, ‘’ Η .. Υψηλή Πύλη της Κομοτηνής’’, στην εφημερίδα ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ της 7-5-2006.
[3] ‘’κλεμένο’’ (χωρίς πολυτονισμό), από το κύριο άρθρο του κου ΚΩΣΤΑ Γ. ΖΟΥΡΑΡΙ, στην΄΄ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ΄΄στις 7-5-2006, εκδότη της εφημερίδας και τινών ακόμη.

Σάββατο, 6 Μαΐου 2006

ΑΘΛΙΑ ΠΑΡ’ ΑΘΛΙΩΝ, ΠΡΟΣ ΑΘΛΙΟΥΣ ΣΚΟΠΟΥΣ

Στις 4 και 5 Μαϊου 2006 έγινε στη Θεσσαλονίκη η Διαβαλκανική Σύνοδος Κορυφής, τα αποτελέσματα (θετικά ή αρνητικά) δεν έχω όρεξη να σχολιάσω, για πολλλούς και διάφορους λόγους.

Εκεί ήταν και ο …κουμπάρος του Κώστα με μια λίστα αιτημάτων – θέσεων, τα οποία θα μας απασχολήσουν για πολύ.

Ο Ταγίπ Ερντογάν, στα πλαίσια της επίσκεψής του, στη Θεσσσαλινίκη, ΄΄προσκύνησε’’, στις 4-5-2006, το σπίτι του Κεμάλ Ατατούρκ, που στεγάζεται το Τουρκικό Προξενείο της Θεσσαλονίκης. Εκεί λοιπόν δήλωσε :

«Δώσαμε άδεια για αναστηλώσεις ορθοδόξων εκκλησιών και περιμένουμε ανταπόδοση»

Με την αποχώρησή του από τη Θεσσαλονίκη, ο Ταγίπ Ερντογάν δήλωσε :

‘’…πως η Τουρκία θέλει την επίλυση του θέματος, αναφέροντας ότι θα μπορούσε να λειτουργήσει κάποιο παράρτημα υπαγόμενο σε πανεπιστημιακή Θεολογική Σχολή. «Το δρόμο προς αυτή τη λύση θα μπορούσε να τον ανοίξει το Συμβούλιο Ανώτατης Εκπαίδευσης, το οποίο μπορεί να βρει κάποια μεθόδευση ανάλογη μ' αυτήν που εφαρμόζουμε στις τουρκογενείς δημοκρατίες…’’.

O κ. Eρντογάν αμέσως μετά την αναχώρησή του από τη Θεσσαλονίκη, εν πτήσει προς το Mπακού, ήταν αποκαλυπτικός. Mιλώντας σε Tούρκους δημοσιογράφους, ξεδίπλωσε, προσεκτκά το θέμα της έγερσης του μειονοτικού ζητήματος στη Θράκη και παγίδευσης της Aθήνας σε έναν, εφ όλης της ύλης, διάλογο για τα «εκατέρωθεν μειονοτικά» ζητήματα.

Εν τω μεταξύ στις 27 Μαρτίου 2006 ο Ταγίπ Ερντογάν δήλωνε :

‘’…Στη Δυτική Θράκη, οι μουσουλμάνοι δεν μπορούν να εκλέξουν τους θρησκευτικούς τους ηγέτες..’’.

‘Αρα έχουμε και λέμε, τι μας είπε στην ουσία:

ΟΧΙ άνοιγμα της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης,
(άμα θέλετε να την κανουμε παράρτημα του τουρκικού πανεπιστημίου της Ιστανμπούλ).

Μην καταπιέζετε την τουρκική μειονότητα στη Δυτική Θράκη
(γιατί θα αφανίσουμε και όσους γκιαούρηδες μένουν ακόμη την Πόλη).

Ανοίξτε μας δύο τζαμιά
(στην Αθήνα βέβαια, για να προσεύχονται οι μουσουλμάνοι, όλων των προελεύσεων, αλλά να τους προσαιτερισθούμε εμείς).

Για τις υποχρεώσεις μας σε ότι αφορά στη τελωνειακή ένωση και την ελεύθερη προσέγγιση των Κυπριακών καραβιών, αεροπλάνων κ.λ.π στα τούρκικα λιμάνια-αεροδρόμια, θα δούμε).

Τα’ γραψες κουμπάρε ;

‘Αντε στο σούπερ μάρκετ να τα πάρεις και γρήγορα !!



Όλο αυτό το … μπάχαλο με μας, μούδωσε αφορμή να κάνω μια αναγωγή σε ιστορικές πηγές, για τη Τουρκία.

Τη μεγάλη αυτή χώρα, την πολυπολιτισμική, ανέκαθεν και τη διάδοχο και κληρονόμο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Ναι καλά το διαβάζετε, διάδοχο και κληρονόμο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

‘Εχουμε και λέμε λοιπόν.

1453

Επέρχεται η άλωση της Βασιλεύουσας και η Οθωμανική Αυτοκρατορία, αρχίζει, ουσιαστικά την Ευρωπαϊκή της πορεία.

Τον 16ο – 17ο αιώνα, γίνεται η μεγάλη δύναμη και με το στρατηγικό της τότε πλεονέκτημα, να έχει τη πλάτη της ακουμπισμένη στην Ασία, αρχίζει την επεκτατική της πολιτική σε δύο άξονες.

Στον πρώτο άξονα, τον πιο σημαντικό, τη Μεσόγειο και τη Βόρεια Αφρική, κάνει σημαντικές επιτυχίες. Κυριαρχεί στη Β. Αφρική και Μέση Ανατολή, εκδιώκει και μειώνει τη ναυτική κυριαρχία της Βενετίας, καταλαμβάνει τη Ρόδο και το 1570 τη Κύπρο, αργότερα δε τη Κρήτη, συνεχίζοντας προς τη Πελοπόννησο, ό’που υπήρχαν Ενετικά φρούρια. Τέλος κυριαρχεί πλήρως στη Μαύρη Θάλασσα και στο Αιγαίο.

Στο δεύτερο άξονα, τη Κεντρική Ευρώπη, η ορμή των Τούρκων, σταματάει στα τείχη της Βιέννης, το 1529, όταν ο Κάρολος Ε’ των Αψβούργων, αποκρούει τα στρατεύματα του Σουλεϊμάν του Μαγαλοπρεπούς και μετά, στα 1571, με τη Ναυμαχία της Ναυπάκτου, χάνεται το σύνολο σχδόν του Τουρκικού στόλου, νικημένο από τον ενωμένο Χριστιανικό στόλο.

Η Ευρώπη και η Μεσόγειος, απετέλεσε ένα απέραντο Θέατρο Επιχειρήσεων και συγκρούσεων, δύο θρησκειών, της μουσουλμανκής και της χριστιανικής.

Για το ποιόν των Τούρκων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αφήνω άλλους να μιλήσουν:

‘’ Οπουδήποτε κι αν πήγαν οι Τούρκοι, μια φαρδιά κηλίδα αίματος ακολούθησε το πέρσμά τους. ‘Οπου απλώθηκε η κυριαρχία τους, εξαφανιστηκε ο πολιτισμός ’’
Γκλάντστον (Φυλλάδιο, 1876, Bulgarian Horrors and the Question of the East, ΟΙ φρικαλεότητες στη Βουλγαρία και το Ανατολικό Ζήτημα).

‘’ Οι Τούρκοι δε θα πρέπει να ξανακερδίσουν την εμπιστοσύνη και τον σεβασμό του πολιτισμένου κόσμου, μέχρι να μετανοήσουν ειλικρινα για τα εγκλήματά τους και να προβούν σε κάθε είδους επανόρθωση, στα μέτρα του δυνατού.’’

‘’ Ένα από τα δυνατότερα συναισθήματα που πήρα μαζί μου από τη Σμύρνη (κατά τη καταστροφή), ήταν το συναίσθημα της ντροπής που ανήκα στο ανθρώπινο γένος..’

GEORGE HORTON (Γενικός Πρόξενος των ΗΠΑ, στη Μ.Ανατολή, έγραφε στα 1926, στο βιβλίο του Η ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΗΣ ΑΣΙΑΣ, THE BLIGHT OF ASIA, μετάφραση & σχόλια Β.Γ Σολομωνίδου, εκδόσεις ΕΣΤΙΑΣ 1993).

Τώρα θα μου πείτε, αυτά λεγόταν για την Οθωμανική Αυτοκρατορία, τώρα έχουμε μια Τουρκία, μετά τον ΚΕΜΑΛ, εξευρωπαϊσμένη, με θέληση να γίνει μέλος της ΕΕ.

Αμ δε!!

‘’ Κύριος σκοπός της Τουρκίας, όταν μπούμε στην ΕΟΚ, θα είναι ο εξισλαμισμός της χριστιανοσύνης’’

Σαράζ Σετ, πρώην Υπουργός Προεδρίας και Θρησκευμάτων, σε λόγο του στην τουρκική Βουλή στις 9-11-1998).

Στο βιβλίο του FRANK G. WEBER, καθηγητού του πανεπιστημίου ΤΕΜΠΛ των ΗΠΑ, με τίτλο ‘’ The Evasive Neutral’’ (Ο Επιτήδειος Ουδέτερος ), διαβάζουμε τα εξής:

‘’ Καθ’όλη την διάρκεια του Β’ΠΠ, η Τουρκία υπήρξε ένας μη-εμπόλεμος αλλά όχι απλός, θεατής. Με μόνη τη διπλωματία της διατήρησε την εδαφική ακεραιότητα έναντι της Ναζιστικής Γερμανίας όσο και της Σ. Ενώσεως. Από τη Βρετανία πήρε ακριβό υλικό του Προγράμματος Δανεισμού και Εκμισθώσεων και έδωσε ως αντάλλαγμα μόνο υπερτιμημένα αγαθά. Αποστέρησε τη Γερμανία από μία συμμαχία με τους Άραβες και κρατούσε τη δική της συμμαχία για όποιο έδινε υψηλότερο τίμημα. Βγήκε από τον πόλεμο με ακέραια τα εδάφη της και άθικτη τη κεμαλική κληρονομιά της.

Καθ’ όλη τη διαρκεια του πολέμου (Β’ΠΠ), η τουρκική διπλωματία υπήρξε ένα λαμπρό επίτευμα, με όλα τα μέτρα, εκτός εκείνων της εντιμότητας και ηθικής ακεραιότητας.
Μόνο τριάντα χρόνια αργότερα, όταν εισέβαλαν στη Κύπρο,
οι Τούρκοι αποκάλυψαν ότι δεν έμειναν ικανοποιημένοι από τα κέρδη που τους είχε αποφέρει η διπλωματία τους’’.


ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΠΡΩΤΟ [1]

‘Οσα η Ευρώπη κι εμείς γνωρίσαμε από τους Οσμανλήδες στους αιώνες, όσα γνωρίζουμε ακόμα, μέρα με τη μέρα, μας υποχρεώνουν, να βλέπουμε πίσω από τους ‘’κλάδους ελαίας’’ των τούρκων στρατηγών και πολιτικών, δόκανα και γιαταγάνια και να λέμε,

‘’ Το Χτες (τους) μας σκιάζει, το Σήμερα μας ταράζει, το Αύριο μας τρομάζει’’.

Μόνον αν έμπρακτα, μόνιμα, σταθερά αλλάξουν στάση οι Τούρκοι, θα πάψουμε να θεωρούμε πως κάθε τους ενέργεια, ειρηνόφιλη ή πολεμόφιλη, είναι

‘’ άθλια παρ’ αθλίων προς αθλίους σκοπούς..’’

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΔΕΥΤΕΡΟ

Φοβάμαι (το ξανά-είπα) ότι δεν θα πρέπει να περιμένουμε στροφή ‘’φιλίας’’ από τους κουμπάρους μας, γιατί οι δομές τους και ανέκαθεν η τακτική τους, ήταν του πάρε και όχι του δώσε. Με τις ‘’κουμπαριές’’, τα αμοιβαία κιτς χαλιά και τσίγκινα σκεύη που δόθηκαν ως δώρα, τα ζεϊμπέκικα και τα ελληντουρκικά σήριαλ αγάπης και ερώτων, πολύφερνων, νέων ηθοποιών, μεταβαλόμαστε σε χώρα με περιορισμένα κυριαρχικά δικαιώματα, προς δόξα και τιμή των ‘’λαών που δεν έχουν να μοιράσουν τίποτε’’

Και για να θυμηθούμε και λίγο τον Παναγιώτη Κονδύλη [2]

Η αρχή ότι «οι λαοί δεν έχουν να μοιράσουν τίποτε μεταξύ τους» αποτελεί εφεύρεση όχι των λαών, αλλά των διανοούμενων, γι’ αυτό άλλωστε δεν αποσύρεται ποτέ, όσο κι αν την διαψεύδει η εμπειρία. Αντίθετα, η εμπειρία μεθερμηνεύεται κατάλληλα, έτσι ώστε να παραμένει αλώβητη η αρχή.

Στη συγκαιρινή μας Τουρκία δεν υπάρχει η παραμικρή ή σοβαρή ένδειξη ότι τμήματα του λαού αποδοκιμάζουν με οποιονδήποτε τρόπο την εξωτερική πολιτική των κυβερνήσεων του, και ιδιαίτερα στο Αιγαίο και την Κύπρο, όλες οι δημοσκοπήσεις καταδεικνύουν ακριβώς το αντίθετο.

Δεν μου είναι γνωστή καμία ομαδική διαμαρτυρία για την εκδίωξη του ελληνικού στοιχείου από την Κωνσταντινούπολη, την Ίμβρο, την Τένεδο, ούτε για τον εποικισμό της βορείου Κύπρου. Αυτό διόλου δεν σημαίνει ότι κάθε Τούρκος μισεί κάθε Έλληνα, το ίδιο όπως και διόλου δεν μισεί προσωπικά κάθε Έλληνας τον κάθε Σκοπιανό όταν του αρνείται να ονομάζει το κράτος του ‘’Μακεδονία’’

Η τουρκική επιρροή θα ασκείται στην Ελλάδα «μετριασμένη» μέσω ευρωπαϊκών και αμερικανικών αγωγών και τότε η Ελλάδα θα υποχρεωθεί να θεωρεί τις «παραχωρήσεις» και την ενδοτική πολιτική ως αυτονόητο καθήκον του «εξευρωπαϊσμού» της (ποιος ασχολείται άλλωστε με ξεπερασμένους εθνικιστικούς αταβισμούς
[3];).




ΥΓ.
Σε ότι αφορά στη πρόταση του Γιώργου για την υποψηφιότητα της κύριας Γκιούλ Mπεγιάζ Kαραχασάν, σε άλλο μπλογκάκι, αφού καταλαγιάσει ο κουρνιαχτός και οι εκπλήξεις.





[1] ‘Ολο το κείμενο του πρώτου συμπεράσματος, δανεισμένο από το εξαίρετο άρθρο του κ.Μάριου Πλωρίτη, στην εφημ. ΤΟ ΒΗΜΑ, ‘’ Οι ‘’κλάδοι’’ και οι ρίζες’’, 6 Απριλίου 1997.
[2] ΘΕΩΡΙΑ ΠΟΛΕΜΟΥ, εκδόσεις ΘΕΜΕΛΙΟ
[3] Κατά το λεξικό του ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΙΔΗ: αταβισμός ο [atavizmós] O17 : (βιολ.) φαινόμενο κατά το οποίο χαρακτηριστικές ιδιότητες ενός προγόνου εμφανίζονται σε απογόνους ύστερα από δύο ή περισσότερες γενιές. [λόγ. < γαλλ. atavisme (-isme = -ισμός)]

Τετάρτη, 3 Μαΐου 2006

ΟΜΑΔΙΚΗ (ή περίπου ομαδική) ΠΑΡΑΚΡΟΥΣΗ !!!


Ρε σεις συμπλογκάνθρωποί, τι γίνεται;

Κτυπήσαμε μπιέλα ομαδικά;

Ή μας ήλθαν πολλά μπαλάκια μαζεμένα και δε ξέρουμε από πού να φυλαχθούμε;

Έχουμε και τον Πάγκαλο να αυτομαστιγώνεται !

Και τις ‘’αιχμηρές’’ απαντήσεις του παγκάλου βορείου!

'Ηρθε και ΄δεσε το συκαλάκι!

Τελικά μόνο ο Τάσος έχει λόγο;



ΓΡΗΓΟΡΑ ΤΟΝ ΦΡΟΫΔ, ΤΑ ΧΑΠΙΑ ΜΟΥ κ’ένα ταξί να φύγω!!

ΤΟ ΚΟΥΪΖ ΤΗΣ ΜΕΡΑΣ

Ποιος γάμος κόστισε πιο πολύ;

Του Άκη;

Ή

Του Κου Σταϊκούρα υιού;

Σεμνάάάά και Ταπεινάάά

Δευτέρα, 1 Μαΐου 2006

ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΗΝΟΣ

‘’ Τιμή σ’εκείνους όπου στην ζωή των ώρισαν να φυλάττουν Θερμοπύλας’’
Κ. Καβάφης ‘’ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΣ’’ 1903.


ΜΗΝΑΣ ΜΑΪΟΣ

334 π.χ
31 ΜΑΪΟΥ


ΜΑΧΗ ΓΡΑΝΙΚΟΥ
Ο Μέγας Αλέξανδρος, επικεφαλής πανελλήνιας εκστρατείας κατά της Περσίας, κατανικά στο Γρανικό ποταμό τις υπέρτερες περσικές δυνάμεις. Η νίκη αυτή, κατά την οποία εφάρμοσε αριστοτεχνικά την αρχή της παραπλανητικής επιθέσεως (faint attack), εξύψωσε το γόητρο του Αλεξάνδρου, εξασφάλισε την απελευθέρωση ολόκληρης σχεδόν της Μ. Ασίας και δημιούργησε τις προϋποθέσεις για τη πλήρη επιτυχία της εκστρατείας του.

330 μ.χ
11 ΜΑΪΟΥ


Ο Μέγας Κωνσταντίνoς εγκαινιάζει τη Νέα Ρώμη (παλιά Βυζαντίς), ως πρωτεύουσα του Ρωμαϊκού Κράτους. Η ‘’επτάλοφος πόλη’’ θα ονομασθεί αργότερα σε Κωνσταντινούπολη προς τιμή του και θα αποτελέσει σταδιακά για 1100 χρόνια πρωτεύουσα του Βυζαντινού Κράτους και τον προμαχώνα του Ελληνοχριστιανικού Πνεύματος.

337 μ.χ
22 ΜΑΪΟΥ

Θάνατος του Μεγάλου Κωνσταντίνου.
Ο Μ. Κωνσταντίνος, πρώτος Αυτοκράτορας του Βυζαντίου,προαισθανόμενος το τέλος του, βαπτίζεται Χριστιανός και πεθαίνει την ίδια μέρα στην Νικομήδεια της Μικράς Ασίας. Η σορός του μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη και τάφηκε στο Ναό των Αγίων Αποστόλων.

614 μ.χ
5 ΜΑΪΟΥ

Περσικά στρατεύματα, υπό το Βασιλιά Χοσρόη Β΄, νικούν τους Βυζαντινούς στα Ιεροσόλυμα, λεηλατούν την πόλη και μεταφέρουν τον Τίμιο Σταυρό, στη Κτησιφώνα, πρωτεύουσα του Περσικού κράτους.

1453
23 ΜΑΪΟΥ

Ο Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής προτείνει στον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο ΙΑ΄ Παλαιολόγο να εγκαταλείψει τη πόλη με το στρατό του, την Αυλή του και τους θησαυρούς του και να του προσφέρει ως αντάλαγμα τη Ηγεμονία της Πελοποννήσου. Ο Αυτοκράτορας απαντά : ‘’ Την δε την πόλιν σοι δούναι ούτ’ εμόν έστιν, ούτ’ άλλου των κατοικούντων εν αυτή κοινή γαρ γνώμη πάντες αυτοπροαιρέτως αποθανούμεν και ου φεισόμεθα της ζωής ημών’’, επαναλαμβάνοντας, μετά από αιώνες το ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ!!

29 ΜΑΪΟΥ

ΑΛΩΣΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ
Τα τουρκικά στρατεύματα του Μωάμεθ Β΄ μετά από γενική έφοδο, κυρίως στην πύλη του Αγίου Ρωμανού, εισέρχονται στη πόλη από αφύλακτη πύλη, την Κερκόπορτα. Ο ηρωϊκός θάνατος του Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου ΙΑ΄ Παλαιολόγου, επισφαλίζει την άλωση της Βασιλίδας από το Μωάμεθ τον Β΄ που από τότε επονομάσθηκε και Πορθητής.

1878
23 ΜΑΪΟΥ

Υπογράφεται αγγλοτουρκική συνθήκη με την οποία η Τουρκία παραχωρεί στην Αγγλία την Κύπρο (κατοχή και διοικήση, όχι κυριαρχία), έναντι αμοιβής 92.687 λιρών το χρόνο.

1821
12 ΜΑΪΟΥ

ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΒΑΛΤΕΤΣΙΟΥ
Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης με τους Μαυρομιχαλαίους, γέρο Μητροπέτροβα Πλαπούτα, Γιατράκο, Νικηταρά και άλλους αντιμετωπίζουν τις υπεράριθμες τουρκικές δυνάμεις υπό τον Βαρδουνιώτη Ρουμπή, που είχαν ξεκινήσει από την Τριπολιτσά για να διαλύσουν το στρατόπεδο τω Ελλήνων υπό τους Μαυρομιχαλαίους. Η μάχη στο Βαλτέτσι κράτησε 23 ώρες και οι Έλληνες κέρδισαν μία από τις λαμπρότερες νίκες της Ελληνικής επαναστάσεως, η επιτυχία της οποίας οφείλεται στην στατηγική ιδιοφυϊα του Κολοκοτρώνη και στον ηρωϊσμό των Μαυρομιχαλαίων και του γέρο Μητροπέτροβα. Οι Τούρκοι άφησαν στο πεδίο της μάχης 300 νεκρούς και 500 τραυματίες.

17 ΜΑΪΟΥ

Ο Εμμανουήλ Παππάς συγκεντρώνει όλους τους ηγουμένους των Μονών του Αγίου Όρους στις Καρυές και κηρύσσει την Επανάσταση στη Χαλκιδική.

1825
20 ΜΑΪΟΥ

ΘΑΝΑΤΟΣ ΠΑΠΑΦΛΕΣΣΑ ΣΤΟ ΜΑΝΙΑΚΙ
Ο Ιμπραήμ Πασάς με 3000 άνδρες επιτίθεται εναντίον του Παπαφλέσσα στο Μανιάκι της Μεσσηνίας. Στη μάχη αυτή σκοτώνεται ο ηρωϊκός παπάς.

22 ΜΑΪΟΥ

Δολοφονείται, για οικογενειακους λόγους, στις Σπέτσες, η ηρωϊδα της Επαναστάσεως Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα. Τα οστά της αργότερα τοποθετήθηκαν στον ιδιωτικό ναό του Αγ. Ιωάννη στο Ναύπλιο. Η Μπουμπουλίνα είχε μυηθεί από νωρίς στη Φιλική Εταιρεία ενώ κατά τον Αγώνα, διέθεσε γι΄αυτόν τρία εξοπλισμένα πλοία και σχημάτισε σώμα με το οποίο έλαβε μέρος σε πολλές μάχες στην ξηρά και την θάλασσα.

1827
5 ΜΑΪΟΥ

Έληξαν οι εργασίες της Γ΄ Εθνικής Συνελεύσεως στην Τροιζίνα, της οποίας οι προκαταρκτικές εργασίες είχαν αρχήσει στις 18 Ιανουαρίου 1827 στην ερμιόνη. Οι σημαντικότερες αποφάσεις της ήταν η εκλογή του Ι. Καποδίστρια ως Κυβερνήτη της Ελλάδος και η ψήφιση του ‘’ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ’’ (τόμος 3, σελίδα 651), της χώρας.

1906
7 ΜΑΪΟΥ

Κατά τη διάρκεια του Μακεδονικού Αγώνα, το ανταρτικό σώμα του Ανθυπολοχαγού Αντωνίου Βλαχάκη (Λίτσα) προσβάλλει του Βουλγάρους Κομιτατζήδες των χωριών Οσνίτσανη (σημερινό Κατάφυτο) και Έζερετς (σημερινό Πετροπουλάκη) της Καστοριάς. Στη μάχη που ακολούθησε και κράτησε οκτώ ώρες οι Βούλγαροι είχαν βαρύτατες απώλειες. Η μάχη αυτή ήταν από τις σημαντικότερες του Μακεδονικού Αγώνα. Τάγμα όμως από 750 Τούρκους προσβάλλει το ελληνικό σώμα, με αποτέλεσμα να σκοτωθούν ο Αντώνιος Βλαχάκης και ο Λεωνίδας Πετροπουλάκης, καθώς και 22 από τους άνδρες τους.

1914
17 ΜΑΪΟΥ

ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ Β. ΗΠΕΙΡΟΥ – ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟ ΚΕΡΚΥΡΑΣ
Μετά από επιτυχημένη έκβαση του ενόπλου αγώνα των Βορειοηπειρωτών και την επέμβαση της Διεθνούς Επιτροπής Ελέγχου, υπογράφεται το Πρωτόκολλο της Κέρκυρας, μεταξύ αντιπροσώπων της Προσωρινής Κυβερνήσεως της Αυτόνομης Βόρειας Ηπείρου, της Διεθνούς Επιτροπής Ελέγχου και της Αλβανίας. Με αυτό εξασφαλίζονταν τα δικαιώματα των Βορειοηπειρωτών, με την παραχώρηση κάποιου είδους αυτονομίας σε όλες τις επαρχίες της Βόρειας Ηπείρου, με βάση την κοινοτική αυτοδιοίκηση.

1918
17 ΜΑΪΟΥ

ΜΑΧΗ ΣΚΡΑ
Το Ελληνικό Σώμα Στρατού της Εθνικής Άμυνας, με Διοικητή τον Αντιστράτηγο Εμμανουήλ Ζυμβρακάκη, καταλαμβάνει τη τοποθεσία ΣΚΡΑ, που κατείχαν οι Βούλγαροι, σε μέτωπο 12 χιλιομέτρων και βάθος 1-2 χιλιομέτρων. Την κύρια επίθεση εναντίον του ΣΚΡΑ έκανε η Μεραρχία Αρχιπελάγους, από 0455 έως 0630 τα ξημερώματα. Αριστερά της (δυτικά), ενεργούσε η Μεραρχία Σερρών, που κατέλαβε τον Λαγκαδά, ενώ δεξιά της (ανατολικά), η Μεραρχία Κρήτης, που έφθασε μέχρι τα υψώματα ΛΟΥΜΝΙΤΣΑ ΡΕΜΑ. Συνελήφηκαν 1782 αιχμάλωτοι και κυριεύθηκαν μεγάλες ποσότητες οπλισμού και πυρομαχικών.

1919
2 ΜΑΪΟΥ

ΑΠΟΒΑΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΣΤΗ ΣΜΥΡΝΗ.
Η Ι (πρώτη) Μεραρχία Πεζικού, μεταφέρθηκε εσπευσμένα, μετά από συμμαχική εντολή, από το λιμάνι των Ελευθερών της Καβάλας και αποβιβάσθηκε στη Σμύρνη. Η εντολή εξασφαλίσθηκε ύστερα από μακρές και μεθοδικές προσπάθειες του Έλληνα Πρωθυπουργού. Έγινε δε με άμεσο σκοπό, τον εξαναγκασμό της Τουρκίας να τηρήσει τις υποχρεώσεις της από τη Συνθήκη ανακωχής του Μούδρου (17/30 Οκτωβρίου 1918) και για να προστατευθούν οι μειονοτικοί πληθυσμοί της περιοχής, μέχρι να υπογραφεί η τελική συνθήκη ειρήνης. Ο κύριος σκοπός όμως της εκστρατείας-που η Ελλάδα ποτέ δεν απέκρυψε- ήταν η απελευθέρωση των συμπαγών ελληνικών πληθυσμών που ζούσαν εκεί από την αρχαιότητα και η εξασφάλιση μόνιμης συνθήκης για το μέλλον τους.
Παρά τη ενθουσιώδη υποδοχή που επιφυλάχθηκε από τους έλληνες, η απόβαση συνοδεύτηκε από αιματηρά επεισόδια, ύστερα από την οργανωμένη αντίδραση του τουρκικού πληθυσμού. Τα επεισόδια, σε συνδιασμό με ορισμένες ενέργειες και σειρά σφαλμάτων από ελληνικής πλευράς, αποτέλεσαν το προοίμιο των ανυπέρβλητων δυσχερειών που επρόκειτο (δυστυχώς), να ακολουθήσουν.

1925
10 ΜΑΪΟΥ

Η Αγγλία ανακηρύσσει τη Κύπρο, αποικία του Βρετανικού Στέμματος.

1941
20 ΜΑΪΟΥ

ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ
Μετά από σφοδρό αεροπορικό βομβαρδισμό, αρχίζει από τις 0800 αεραποβατική έφοδος των Γερμανών στην περιοχή των Χανίων και συγκεκριμμένα στις περιοχές του αεροδρομίου ΜΑΛΕΜΕ, ΣΟΥΔΑ, ΑΚΡΩΤΗΡΙ και κοιλάδα ΑΓΙΑΣ. Παρότι το μεγαλύτερο μέρος των Γερμανών, που προσγειώθηκανμε αλεξίπτωτα και ανεμόπτερα, εξοντώθηκε από τις ελληνικές και συμμαχικές δυνάμεις, βοηθούμενες από τον πηθυσμό, οι Γερμανοί μέχρι τη νύκτα πετυχαίνουν να καταλάβουν το ύψωμα 107, στο ΜΑΛΕΜΕ (σε αυτό, για όσους επισκεφθούν τα Χανιά, έχει η Γερμανική Κυβέρνηση το στρατιωτικό νεκροταφείο των πεσόντων). Πλήρεις αναλύσεις για την Μάχη της Κρήτης βρίσκουμε, στις ιστοσελίδες, εδώ (Αγγλική), εδώ (Νεοζηλανδική), εδώ (Γερμανική).

30 ΜΑΪΟΥ

Τη νύκτα της 30ης ΜΑΪΟΥ αφαιρείται από τον Ιερό βράχο της Ακροπόλεως η Γερμανική Σημαία, από δύο νεαρούς τότε έλληνες φοιτητές. Τον Εμμανουήλ ΓΛέζο και τον Απόστολο Σάντα. Το κατόρθωμα των δύο νέων, υπήρξε μια από τις πρώτες εκδηλώσεις της ηρωϊκής αντιστάσεως κατά των κατακτητών, προξένησε δε πολύ ζωηρή εντύπωση σε όλο τον κόσμο.


1944
6 έως 15 ΜΑΪΟΥ

Ισχυρές βουλγαρικές δυνάμεις κατοχής, επιχειρούν εκκαθάριση της περιοχής βόρεια της γέφυρας Παπάδων της Δράμας από τις Εθνικές Ανταρτικές Ομάδες της ΕΣΕΑ. Ύστερα όμως από ισχυρή αντίσταση των ανταρτικών ομάδων, αναγκάσθηκαν να εγκαταλείψουν τον αγώνα, αφήνοντας νεκρούς 42 Αξιωματικούς και 702 Οπλίτες Βουλγάρους.

1954
25 ΜΑΪΟΥ

ΔΗΛΩΣΗ ΠΑΡΙΣΙΩΝ
Υπογράφεται η Δήλωση αυτή μεταξύ Ελλάδος και Βουλγαρίας, με πρωτοβουλία της Σόφιας, με την οποία:
  1. Αποκαθίστανται οι σχέσεις μεταξύ των δύο χωρών.
  2. Η βουλγαρία υπόσχεται να τηρήσει τους όρους της Συνθήκης των Παρισίων της 10 Φεβρουαρίου 1947.
  3. Οι δύο Κυβερνήσεις συμφωνούν να συνέλθει Επιτροπή εμπειρογνωμόνων για τον καθορισμό του τρόπου εφαρμογής του άρθρου 21 της Συνθήκης ειρήνης και για τα λοιπά θέματα αυτής συμφωνούν να αφεθούν στους διπλωματικούς αντιπροσώπους.Η Βουλγαρική Κυβέρνηση υποχρεούται να εκδώσει στην ελάδα κατάλογο Ελλήνων υπηκόων που βρίσκονταν στη Βουλγαρία μέχρι της υπογραφής της Δηλώσεως, για να ρυθμισθούν τα ζητήματα επαναπατρισμού, σε όσους από αυτούς το επιθυμούν.